Анархизм и протесты в Беларуси


Не нашёл никакой информации на Голосе касательно ситуации в Беларуси. Как многим наверное известно, в этой стране был принят закон о тунеядстве или, если говорить в терминах законодательной власти – Декрет №3 «О предупреждении социального иждивенчества». Мало того, что государство заставляет граждан платить разнообразные налоги, когда вы работаете и потребляете, так ещё и в случае, если вы по какой-то причине не можете найти работу – вы теперь обязаны платить некий дополнительный налог. Даже не совсем так, если вы не хотите искать работу и работать – вы обязаны платить налог. Работа – это право и уж точно не обязанность. И что ещё выглядит парадоксальным, на мой взгляд, так это принятие подобных законов в пускай и номинально, но рыночной экономике. Можно конечно вспомнить опыт СССР, но там хотя бы не было бизнеса и государство отвечало за трудоустройство всех своих граждан. В этом есть хоть какая-то логика, в современной Беларуси её нет совсем. И да, в СССР никто не скрывал, что система управления тоталитарна, в то время, как сегодня, беларуская власть, конечно же только на словах, но декларирует наличие демократических механизмов в стране.

Закон этот был принят ещё 2 апреля 2015 года, там были свои моменты, кто-то мог добровольно рассказать государству о том, что он тунеядец и получить скидку в 10%, кто-то мог проигнорировать, но к 15.11.2016 все должны были заплатить налог, очевидно, что многие этого не сделали. Размер налога, кстати, составляет порядка 250 долларов в год.

Что будет если не заплатить? Штраф, в районе 30 долларов + административный арест, в процессе которого вам придётся работать.

Сколько человек получили требования от налоговой выплатить штраф? На данный момент в районе 470 тысяч человек.

Что происходит сейчас? Граждане начинают протестовать, собираться на площадях и требовать отмены этого преступного закона во всех городах Беларуси.

Какое отношение к этому имеют анархисты? Как минимум в Бресте им удалось публично выступить, возглавить протест и получить поддержку граждан, организовать движение по проспекту и даже, пускай и на несколько минут, перегородить движение транспорта по главной улице города. Посмотреть, что происходило в Бресте можно - здесь.

Что важно, милиция подошла, постояла и ушла поскорее, что вызывает дополнительные вопросы. Я лично участвовал в некоторых протестах, в 2006 и в 2010 году в Минске, но я не помню, чтобы милиция так реагировала на протестующих.

Что будет дальше? Граждане требует отмены данного закона. Срок власти они дали до 25 марта. 25 марта в Минске, возле Академии наук состоится большая акция протеста и я надеюсь, что анархисты и там смогут захватить власть над массами и радикализировать протест, если того будут требовать обстоятельства. При этом я надеюсь, что власть будет всячески подавлять протесты и не отменит принятый закон, что поспособствует изменению настроений и от слов «Требуем отмены закона», мы быстро перейдём к словам «Долой преступную власть», а позднее и действиям по её смене.

Где и когда можно принять участие в протестах?

Расписание по городам Беларуси.

Картинка взята с сайта - Svoboda.org

Беларусы, и может быть граждане других стран, кому интересна данная проблематика, у меня есть к вам несколько вопросов. Скажите, пожалуйста, как вы считаете.

  • Стоит ли протестовать, если вы считаете, что то, что делает государство (чиновники, президент, депутаты, СМИ) незаконно\несправедливо\оскорбительно для вас?
  • Если протестовать стоит, и государство принимает против вас силу, должны ли вы отвечать силой или вы всегда должны вести себя мирно, в то время как вас избивают и задерживают?
  • Могут ли подобные протесты привести к существенным изменениям, в данном случае к отмене декрета или всё это пустая трата времени и сил и надо смириться с текущим положением дел?
  • Если бы подобное случилось в России, Украине, Казахстане или любой другой стране, как бы вы отреагировали? Вышли бы на улицу или остались дома?

Надеюсь, что данная информация была полезной сообществу, если это так, то, пожалуйста, голосуйте, а я буду сообщать вам обо всей актуальной информации касательно этой ситуации в Беларуси с позиций анархического движения. И последний вопрос, насколько вообще участникам проекта Голос близки идеи анархизма?


Comments 7


На этой площадке конструируется анархо-капитализм.
Я не знаю, что это такое, но предполагаю, что это отсутствие государственного регулирования экономических процессов.
Самый непонятный момент с законом о тунеядстве - какого обоснование его принятия? Экономическая причина или морально-этическая?

10.03.2017 15:10
0

Анархо-капитализм это то, что нужно. Есть мнение, что это самая свободная система взаимодействия между людьми, потому что уже внутри неё можно построить всё, что захочешь, и коммунизм и тоталитаризм и представительную демократию. Основания, как мне это видится, как всегда одни и те же. Жадность и безнаказанность. Почему бы не придумать псевдолегитимный способ собрать с граждан ещё немного деньжат, но сделать это под соусом социальной ответственности и прочей ереси. Мне кажется, что действия правительства\президента почти всегда строго экономические, просто иногда они завёрнуты в оправдания, а иногда нет.

11.03.2017 05:59
0

Анархо-капитализм это то, что нужно.

Там есть противоречие, которое неразрешимо:
Капитализм основан на эксплуатации человека, а анархизм против любого угнетения.

Мне кажется, что действия правительства\президента почти всегда строго экономические, >просто иногда они завёрнуты в оправдания, а иногда нет.

Учитывая, что государство по определению является договорным институтом по защите граждан друг от друга и от заграничных соседей, нужно считать, что поборы с безработных являются мерой социальной защиты большинства от паразитического меньшинства. Экономические меры - всего лишь механизм принуждения меньшинства изменить своё поведение.
А можно ещё было: садить на зону, отправлять на каторгу или "химию", грузить на баржи и затапливать в Белом море.

11.03.2017 07:05
0

На сколько я знаю, анкап не подразумевает никакой формы принуждения или эксплуатации, и речь там идёт лишь о свободе договора. В рамках, которого одни люди могут оказывать услуги другим людям и получать за это компенсацию. Что касается договорного института - то в моём понимании никакого договора нет, а есть обычная форма эксплуатации. Что касается паразитического меньшинства, то это просто решается отменой любых форм "бесплатных" услуг, бесплатные взяты в кавычки, т.к. ничего бесплатного в этих услугах нет. Что касается альтернатив, то да, если ничего не предпринимать, то и такие варианты возможны.

11.03.2017 09:46
0

анкап не подразумевает никакой формы принуждения или >эксплуатации, и речь там идёт лишь о свободе договора.

Но мы же понимаем, что свобода невозможна без материального обеспечения?
Если собственник договаривается с собственником - это одно, а собственник с наёмным работником - это другое.
Если будут все собственниками - не будет капитализма, но тогда станет возможным и анархизм.

Что касается паразитического меньшинства, то это просто >решается отменой любых форм "бесплатных" услуг, >бесплатные взяты в кавычки, т.к. ничего бесплатного в этих услугах нет.

Думается, сначала нужно решить вопрос о "вреде" этих "паразитов"? Может никакого вреда для населения они не представляют - спокойно живут себе на дивиденды.

11.03.2017 10:37
0

Подпишусь на Вас, будем ждать новостей.
Мы, пчеловоды, наверное, тоже тунеядцы в глазах власти. Ведь мы не платим налоги...

10.03.2017 16:06
0

Спасибо, рад, что эта тема интересна. Буду держать в курсе социальной напряжённости. И правильно делаете, что не платите налоги.

11.03.2017 06:00
0

По закону в России пчеловодство налогом не облагается, но ведь мы не платим и другие взносы, законодательно не обязаны. Пока не обязаны. Но боюсь, что скоро доберутся и до крестьян, то есть до нас...

11.03.2017 07:34
0