Религия и моё соприкосновение с ней


Признаюсь сразу, что мне не повезло в жизни познать всю прелесть глубокого погружения в религию. Родившись в конце 1го послевоенного года в семье демобилизованного шофёра-фронтовика, прошедшего до Будапешта с 2 сильными контузиями и с самой святой верой в вождя всех народов, я так и не был ни крещен, ни приобщен вообще к церкви. Мой отец-атеист, как член партии с первого года войны, был явно не в ладах с непопулярной в то время церковью по понятным причинам. И мой дед был не менее жёстким атеистом, а сибирячка-бабуля была из жестоко раскулаченной семьи сибирских казаков. Её семье пришлось пострадать за слепую веру так, что отбило охоту поклонения Богу, не заступившемуся за сибирскую семью из староверов. В моих детских воспоминаниях отложились её жесткие высказывания о полном разочаровании в Боге.

Вот поэтому я, проведший привычные для моего поколения активные школьные годы в пионерии и комсомоле, а потом пребывая 14 лет в компартии, больше по служебной необходимости, так и не смог приобщиться к религии, о которой я по-прежнему не чувствую себя в праве высказываться чисто с моральной точки зрения. Но мне всё же захотелось высказаться о фактах моего соприкосновения с религией, как говорится, немного о личном прикладном опыте, хотя это довольно справедливо критикуется уважаемым Смотрителем-инициатором программы стимулирования авторов:). Мне остается только надеяться, что эта моя авторская инициатива не окажется так уж наказуемой:)

Первым моим приобщением к религии и церкви я обязан инициативе жены, которая вместе с её школьной подругой решила покрестить младших детей. Сама процедура крещения произошла в начале 80-х в главном тогда патриаршем соборе Елоховской церкви. И тут мы были изрядно удивлены тем, что таинство крещения наших детей осуществил богообразный молодой священник, который возжелал побеседовать потом и с нами, отцами-атеистами и членами КПСС. Оказалось, что за плечами этого симпатичного моложавого священника был опыт руководства комсомолом на люберецком райкомовском уровне. После его глубокого разочарования в идеалах советского комсомола он окончил духовную семинарию и стал священником в Елоховке.

Будто по Штирлицу, нам запомнилась его последняя фраза: «Как бывший член партии могу сказать, что для членов партии не верить в Бога уже стало не модно». О как! Не навязчиво, но очень убедительно… и мы с тёзкой-приятелем даже немного устыдились, неужели мы такие с ним отсталые? В отличии от наших жен, мне не часто приходилось бывать в православной церкви, тем более в весьма «убитом» тогда её состоянии. Но зато во время длительного пребывания в католической Италии мне приходилось довольно часто посещать наиболее значимые соборы в Риме, Милане и Венеции, прежде всего из-за желания полюбоваться их внутренним красочным оформлением и наличием многочисленных произведений искусства.

О красоте и притягательной силе знаменитой скульптуры гениального итальянского ваятеля Микеланджело Буанарроти “Pieta’/ Скорбь”, единственной авторской работе мэтра, подписанной им собственноручно во избежание подделок, писать что-либо нет нужды. Её фабула, как и название, сами говорят за себя, как о великой скорби Богоматери с Иисусом на руках, так и о величии задумавшего её автора.

Фото

И это приобщение к изобразительному творчеству постепенно меня затянуло в лоно католической церкви, особенно после близкого знакомства с шедевром Леонардо Да Винчи «Тайная вечеря», так несчастливо размещенной великолепной фреской в условиях влажного климата Милана. Мне удалось неоднократно побывать на праздничных мессах в главных соборах, и стало привычкой заглядывать внутрь каждого храма. Помню наше глубокое впечатление от посещения одной из красивейших церквей Святой Марии на острове Бурано в Венеции, где был установлен один из самых потрясающих по красоте и богатству оформления алтарей “Madonna della Salute/Богиня Здоровья”. Естественным порывом для моей жены стала молитва и возложение свечей на этот великолепный алтарь, несмотря на различие веры.

Фото

В наступивший пост-перестроечный период в нашей стране возник феномен всеобщего приобщения к церкви практически всех поголовно, особенно крутых бизнесменов, депутатов всех мастей и братков с якорными цепями и крестами на шее. Убийственная активная церковная метаморфоза, однако, быстро стихла, зато активизировались ставшие тогда модными вложения в строительство новых церквей и облагораживание существующих церквей. Одной из таких уютных церквей того периода стал храм Живоначальной Троицы на московских Воробьевых горах рядом с самым лучшим видом-бельведором на всю Москву.

Фото

И так уж случилось, что попав в тяжелую ситуацию в семейном плане, да и по моему трудоустройству по недоразумению, я почувствовал душевный порыв покреститься именно в этом симпатичном храме на Воробьёвых горах. Я почему-то поверил тогда в помощь существующей верховной силы, так и не поверив до конца тогда ещё в существование Бога. Я крестился в 48 лет, нас на обряд крещения записалось 8 взрослых человек. Но всё впечатление и важность этого обряда резко испортил проводивший его молодой нагловатый священник.

По ходу обряда он настойчиво нам 5 раз! повторил важность не только самого обряда, но и его материального поощрения за приобщение нас посредством крещения к церкви. Будучи предупрежденным служками заранее о плате за процедуру крещения, меня покоробила такая беззастенчивая наглость священника. Подумалось, что лихие времена 90-х не обошли и служителей церкви, чтобы действовать так открыто и топорно. Как факт весьма положительный отмечу, что после проведенного крещения я смог наладить мои семейные взаимоотношения с глубоко верующими женой и детьми.

Я избавился от душевного одиночества, а моё тяжелое психологическое состояние устаканилось в течение следующих 3-х месяцев. Я нашел вскоре любимое занятие до ухода на пенсию, к тому же неплохо оплачиваемое, что для середины 90-х годов было практически подарком судьбы. Ну и как тут было не поверить в существование Высшего разума, подтвердившего главное предназначение религии? По-честному, я внешне остался формальным атеистом, не посещающим церковь и не молящимся по случаю и без него, но я никоим образом не отрицаю существование Высшей силы Бога. Вот такая со мной метаморфоза случилась, и я ни о чем не жалею…

Фото–источник: http://yandex.ru/images/


Comments 1


@yurashka1312, - Довольно хорошо и доходчиво ты, Юра все расписал. Ну, а в итоге мне хотелось бы сказать, что у каждого свой путь дл храма. У меня храм (монастырский) всего в 400 метрах от дома. Так что я почти каждый день прохожу мимо него и частенько захожу в это старинное и красивое здание храма, которое строили еще новгородские строители. Их специально привез сюда один купец, который и вел все обустройство монастыря до переворота 1917 года. А в 1996 году храм и монастырь снова возродили, теперь он проводит службы.

19.02.2021 11:56
0