COME ON! НОВЫЙ ДОКЛАД РИМСКОГО КЛУБА - БУНТ ЕВРОПЕЙСКИХ НЕОКОНОВ?


Многоуважаемый @smaxs в комментарии к моему предыдущему посту выдвинул смелую гипотезу о независимости Доклада "COME ON!" от американских "коллег" по завоеванию Мира. Гипотеза многообещающая для конспирологов и радетелей развода Старого Света с Новым. Им будет что десятки лет мусолить. И не без причин, явно.

А мы пока продолжим погружение в документ тектонического масштаба, почти наверняка поменявший Миру уже фактом своего появления.

Да здравствует COME ON!, и ДА БУДЬ ОН ПРОКЛЯТ!


Начало моих рассуждений и первая часть перевода здесь:

/comon/@sterh/davaj-perestan-zavyazyvaj-ocherednoj-tektonicheskij-sdvig-civilizacionnyh-plit-sluchilsya-20180116t071725088z-cpeda

/ru--postgosudarstvo/@sterh/come-on-rimskij-klub-mogil-shik-kapitalizma-20180126t073509271z-cpeda


Повторюсь, что я, совсем не знающий английского, взялся за перевод Доклада Римского клуба "Соme Оn" только потому, что не нашёл других переводов для русскоязычной публики, и не пересатю удивляться отеческой беспечности по отношению к мировым политическим инновация. Так что не обессудьте за качество переводного текста, просто вчитывайтесь в контекст и осознавайте значимость момента, к которому мы так или иначе сопричастны.


М.б. многих миновала политика Устойчивого развития, по крайней мере им может так казаться. Однако, первый доклад Римского клуба возымел действие необратимого поворота цивилизационного сознания к экологическим проблемам Земли и вызвал очередной апокалиптический угар, сродный теологическому катастрофизму. Так что отчасти Устойчивое развитие можно признать новой мировой религией. И не побоюсь заявить, что эта новая религиозность только усилится и расширится с выходом нового Доклада. Более того, "Come Оn" явно рассчитан на неофитов. И сленгом, и отсылками к новациям такого уровня, которые для консерваторов как нож к горлу.


Хотя Неоконы 90-х годов XX века тоже не были старцами, и сумели превратить "Пределы роста" в евангелие для экономистов нового толка, среди которых, например, основатели "Green Peace" (я так думаю! :)) Появился класс экономической деятельности на "моральных основаниях", прогрессирующий в корпоративную социальную ответственность, социальное предпринимательство и зелёную экономику.  До недавних пор он имел явные признаки "понуждения к вере", т.е. обладал свойствами вымогательских схем. Добивался субсидий, требовал "делиться", угрожал последствиями и т.п. 


Таким "морализаторством" апологеты и дельцы Устойчивого развития вытащили из мировой экономики огромные средства, на которые, за исключением "освоенных средств", были построены зачатки нового экономического уклада, которому ныне мешает финансовый и государственный консерватизм ( не путать с неоконсерватизмом). Собственно на этих старых консерваторов и обрушился новый Доклад! 


Как говорится, запасайтесь поп-корном, и наблюдайте за битвой гигантов, т.к. неоконсервы уже набрались сил, а государства и финспекулянты отбиваются на всех направлениях от новых веяний. 


И не бейте меня за употребление понятия "неоконы" в отношении реформаторов из Римского клуба и их союзников. Да, я возможно слишком расширительно, с наездом на Европу :), толкую это течение. Однако...


Ещё поговорим.  


А пока резюмирующая часть Доклада "Come On" с структурой документа, прочтения которой уже достаточно для оценки значимости текста.


 

 

"РЕЗЮМЕ

Мир, в котором доминирует человек, все еще способен к процветающему будущему для всех. Для этого надо перестать разрушать нашу планету. Мы твердо верим, что это возможно, но чем дольше мы живём как привыкли,  тем труднее достичь  возможного. Нынешние тенденции никоим образом не являются устойчивыми. Продолжение обычного  роста приводит к массовым столкновениям с естественными планетарными границами. Экономика с диктатом финансовой системы с ее спекулятивными соблазнами имеет тенденцию к увеличению разрыва в уровне благосостояния и доходов.

Население мира должно быть стабилизировано в ближайшее время, не только для окружающей среды, но и из-за  веских социальных и экономических причин. Многие люди видят мир в состоянии беспорядка, путаницы и неопределенности. Глубокое социальное неравенство, несостоявшиеся государства, войны и гражданские войны, безработица и массовая миграция держат сотни миллионов люди в состоянии страха и отчаяния.

Организация Объединенных Наций единогласно приняла «Повестку на период до 2030 года» для решения этих проблем. Однако успешная реализация 11 социально-экономических целей Повестки могут более чем вероятно уничтожить три её же экологических цели, которые призваны стабилизировать климат, восстановить океаны и остановить утрату биоразнообразия. Единственный способ избежать такого противоречия,  это применение комплексного подхода к формированию политики, оставляя позади сегодняшние разрозненные и противоречивые  структуры.

Глава 1 нашего Доклада предлагает диагноз не-устойчивых тенденций нашего время, то, что нами названо "Антропоцен" - век человеческого господства во всех аспектах нашей планеты, включая ее биогеохимический состав. А “процветающее будущее для всех” предполагает, что экономическое благополучие во многом зависит от уничтожения природных ресурсов, особенно в сельском хозяйстве, и в атмосфера. Доклад предполагает, что легитимность национальных суверенитетов должна быть подвергнута сомнению  по всем вопросам, которые затрагивают весь земной шар.

Глава 2 предлагает более глубокий анализ, описывающий фундаментальную философию общественного кризиса на данном этапе, начиная с энциклики «Laudato Sí» Папы Римского Франциска. Основы сегодняшних религий и общих верований, так же, как и наша экономическая система, вытекаютиз времен "пустого мира" (Герман Дейли) и неуместны для нашего нынешнего "полного мира". Капитализм, каким мы его знаем, с его фокусом на краткосрочной максимизации прибыли, двигает нас в неправильном направлении – в сторону все большей дестабилизации климата и деградации экосистем. Несмотря на все знания, которые у нас сегодня есть, мы, кажется, не в состоянии изменить курс планеты Земля к разрушению, даже находясь за её «рулем».

В Конечном Счете, Глава 2 указывает на необходимость нового Просвещения  для "полного мира" и устойчивого развития. Это Просвещение должно охватывать добродетели устойчивого равновесия, а не однобокую доктрину.

Мы напоминаем о необходимости  баланса между человеком и природой, между короткими сроками деятельности и долгосрочностью планирования, а также между государственными и частными интересами. Главу 2 можно считать самой революционной частью Доклада.

Могут ли осажденные природные системы планеты ждать, пока вся человеческая цивилизация пройдёт долгий путь нового Просвещения? Нет, объясняет Глава 3.

Мы должны действовать сейчас!   И это абсолютно выполнимо. Мы перечислим оптимистичный, хотя и не исчерпывающий, набор уже существующих возможностей:

  • децентрализованная чистая энергетика,
  •  устойчивая занятость в каждом типе страны,
  •  массовая независимость человеческого благополучия от использования ископаемых видов топлива, основных материалов и дефицитных минералов.
  • Прагматичная экологическая политика, в том числе и в финансовой системе.

Необходимо добиться,  чтобы  устойчивые технологии были действительно выгодны и поощряли инвесторов поддерживать долгосрочные решения.

Доклад завершается приглашением к читателям и участникам дискуссий заняться самоопределением во многих возможных путях создания устойчивого мирового общества.

 

БЛАГОДАРНОСТИ

Этот Доклад написан многими участниками. Мы,как ведущие авторы, очень благодарны за отличные материалы, полученные в ходе проекта:

Nora Bateson (parts of Sect. 2.7), Mariana Bozesan (Sect. 3.13), Yi Heng Cheng (Sect. 3.17), Herman Daly (Sects. 1.12 and 2.6.2), Lars Engelhard (parts of Sect. 3.13), Herbie Girardet (Sects. 1.7.2 and 3.6), Maja Göpel (Sect. 1.1 and linking sections between the three chapters), Garry Jacobs and Heitor Gurgulino de Souza (Sects. 2.8 and 3.18), Volker Jäger and Christian Felber (Sect. 3.12.4) Karlson “Charlie” Hargroves (Sect.3.9), Yoshitsugu Hayashi (Sect. 3.6.3), Hans Herren (Sects. 1.8 and 3.5), Kerryn Higgs (Sects.1.9 and 3.11 and several other pieces), Ashok Khosla (Sect. 3.2), Gerhard Knies (Sect. 3.16.3), David Korten (Sect. 2.2), David Krieger (Sect. 1.6.2), Ida Kubiszewski and Robert Costanza (Sect. 3.14 and part of Sect. 1.12), Petra Künkel (Sect. 3.15), Ulrich Loening (essential comments on Sects. 2.6 and 2.7), Hunter Lovins (Sect. 3.1 and parts of Sects. 1.6and 3.4), Graeme Maxton (Sects.2.5 and 3.12.2), Gunter Pauli (Sect. 3.3), Roberto Peccei (Preface, Chap. 1, and structure), Jürgen Randers (Sects. 2.5 and .12.2), Kate Raworth (Sect. 3.12.1), Alfred Ritter (part of Sect. 3.5), Joan Rosаs Xicota (essential comments on Sects.1.1.2 and 3.11), Agni Vlavianos Arvanitis (part of Sect. 3.6), and Mathis Wackernagel (part of Sect. 1.10). Во всех случаях мы как авторы интерпретировали материалы лишь с целью сделать книгу целостной по содержанию и стилю. Но без их ценного вклада, Доклад не получился бы.

Kerryn Higgs, Mamphela Ramphele, Jürgen Randers, Alexander Likhotal, Ulrich Loening, David Korten, Irene Schöne, Mathis Wackernagel, and Jakob von Weizsëcker прошли через трудности просмотра всей рукописи или, по крайней мере, основных ее частей и в значительной степени помогли нам обнаружить слабые места и упущения.

Susana Chacуn и Peter Victor сделали очень важные устные замечания во время подготовительной встречи по Докладу в мае 2016 года. Verena Hermelingmeier сопровождала авторов  на протяжении всего процесса написания и помогала в формулировке основных отрывков.  Hans Kretschmer следил за качеством иллюстраций и там, где это необходимо, обеспечивал разрешения для их печати.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

(Опускаю номера страниц Доклада за нецелесообразностью для публикаций в постах - @sterh)

 

ГЛАВА 1. ДАВАЙ! И не говори, что нынешние тенденции устойчивы!                                              

1.1  Введение: Мир в беспорядке

      1.1.1  Различные виды кризиса и чувство беспомощности

      1.1.2  Финансомания: явление Хаоса

      1.1.3  Пустой Мир vs Полный Мир

1.2  «Пределы роста»: насколько актуальным было это  послание?

1.3 Планетарные Границы

1.4  Антропоцен

1.5  Проблемы Изменения Климата

     1.5.1  Нужен краш план! 

     1.5.2  Как бороться с превышением СО2?

     1.5.3  Почему не план Маршалла?

     1.5.4  Упустило ли человечество шанс для достижения целей в области климата?

1.6  Прочие Катаклизмы Впереди

     1.6.1   Технологические шаблоны и привычные угрозы Ядерным Оружием

     1.6.2:  Забытые Опасности

1.7  Неконтролируемый рост численности населения и урбанизация

     1.7.1  Динамика населения

     1.7.2  Урбанизация

1.8  Неустойчивое Сельское хозяйство и Продовольственные системы

1.9  Торговля vs Окружающая Среда

1.10  Повестка ООН на период до 2030 года -  Дьявол кроется в реализации

1.11  Нравятся ли нам  Сбои? Кейсы  Цифровой Революции

     1.11.1  Прорывные Технологии: Новый Ажиотаж вокруг Оцифровки (Диджитализации)

     1.11.2  Самое модное слово нашего времени

     1.11.3  Страшные «Сингулярность»(singularity) и «Прорывные технологии»

     1.11.4  Задачи

1.12  Из Пустого Мира в Полный Мир

     1.12.1 Влияния физического роста

     1.12.2 ВВП как заблуждение: физическое воздействие игнорируется

     1.12.3 ВВП как заблуждение: контроль над расходами как якобы выгода

Связи в главах 1 и 2

Ссылки

 

ГЛАВА 2.  ПЕРЕСТАНЬ! Не придерживайтесь устаревших Философий!

2.1  «Laudato Sí»: Папа Повышает Голос

2.2  Изменить историю - изменить будущее

2.3  1991: «Первая Глобальная Революция»

2.4  Капитализм Стал Высокомерным

2.5  Провал рынка доктрин

2.6  Философские ошибки доктринёрства

     2.6.1  Адам Смит, Пророк, Моралист, Просветитель

     2.6.2 Дэвид Рикардо, мобильность капитала и сравнительный анализ. В Сравнении с Абсолютным Преимуществом

     2.6.3  Чарльз Дарвин имел в виду Местную Конкуренцию, а не Глобальную Торговлю

     2.6.4  Уменьшить контрасты

2.7  Редукционистская Философия -  мелочная и неадекватная

     2.7.1  Редукционистская Философия  (философия упрощений)

     2.7.2  Вера в технологии

2.8  Пробелы между теорией, образованием и социальной реальностью

2.9  Толерантность и долгосрочные перспективы

2.10  Нам, возможно, нужна новая эпоха Просвещения

     2.10.1  Новое Просвещения, Не Обновленный Рационализм

     2.10.2  Инь и Янь

      2.10.3  Философия баланса, а не исключений

Связи в  главах 2 и 3

Ссылки

 

ГЛАВА 3. ПРИСОЕДИНЯЙСЯ! Присоединяйтесь к нам в увлекательном путешествии к устойчивому миру!

3.1  Возобновляющая  Экономика

      3.1.1  Новый Нарратив

      3.1.2  Естественный капитализм: траектории перехода

      3.1.3  Редизайн Всего

      3.1.4  Управление Возобновлением

3.2  Разработка Альтернатив

3.3  Синяя Экономика

      3.3.1   Основные Принципы

      3.3.2   Химия кофе и съедобные грибы  (ценности агрикультуры)

      3.3.3   Проектирование Biorefineries и чертополох в Сардинии

      3.3.4   3D морское сельское хозяйство и рыбная ловля с пузырьками воздуха 

3.4   Децентрализованная Энергетика

3.5   Некоторые Сельскохозяйственные Истории Успеха

      3.5.1  Общие направления политики устойчивого развития сельского хозяйства

      3.5.2  Устойчивое сельское хозяйство в развивающихся странах

      3.5.3  Вклад Развитых Стран Мира

3.6  Возобновляющая  Урбанизация: Экополис

      3.6.1  Экополис: Циклическое  Обращение Ресурсов

      3.6.2  Возобновляющие  Города

      3.6.3  Города и стихийные бедствия

      3.6.4  Аделаида

      3.6.5  Копенгаген

3.7  Климат: Хорошие Новости, Но Большие Проблемы

      3.7.1  Хорошие Новости

      3.7.2  Подход к решению проблемы исторического долга и "углеродного бюджета"

      3.7.3  Цена  углерода

      3.7.4  Борьба С Глобальным Потеплением в послевоенной экономике

3.8  Возобновляющая (циклическая) Экономика требует новой экономической логики

      3.8.1  Экономика Должна Быть Преобразована

      3.8.2  Социальные выгоды от перехода к Возобновляющей экономике

3.9  Пятикратный Ресурс Производительности

      3.9.1  Транспорта

      3.9.2  Ресурсосберегающих Зданий

      3.9.3  Водосбережения

3.10  Разрушающие улучшения

      3.10.1  тридцать лет ускорения

      3.10.2  Хорошие цифровые улучшения

      3.10.3  А теперь шокирующее предложение: налог на «цифровые биты».

3.11  Реформы финансового сектора

      3.11.1  Раздерелие коммерческих и инвестиционных банков

      3.11.2  Решение проблемы долгов

      3.11.3  Управление денежной эмиссией: Чикагский План

      3.11.4  Налог аа финансовые спекуляции

      3.11.5  Повышения Прозрачности

      3.11.6  Независимость Регуляторов

      3.11.7  Налогообложение богатых и сбор налогов

      3.11.8  Сдерживание "большой четверки" аудиторских фирм

3.12  Экономические  реформы

      3.12.1  «Пончиковая  Экономика»

      3.12.2  Реформы, которые могут найти поддержку большинства

      3.12.3  Делать переход должно быть выгодно

      3.12.4  Экономики общего блага

3.13  Доброкачественные Инвестиции

      3.13.1  От Уолл-Стрит до благотворительности

      3.13.2  Продолжаются Структурные Изменения

      3.13.3  Влияние Инвестиций

      3.13.4  Есть Ключ к Мейнстриму

      3.13.5  "Зеленые" облигации, краудфандинг и fintech

3.14  Измерение благополучия, а не ВВП

      3.14.1  Последние работы по альтернативным показателям

      3.14.2  Расхождение между ВВП и GPI (Индикатор подлинного прогресса, англ. genuineprogress indicator)

      3.14.3  К гибридному подходу

3.15  Гражданское общество, социальный капитал и коллективное руководство

      3.15.1  Публичные обсуждения: Концепция гражданских ассамблей

      3.15.2  Наращивание социального капитала: Сотрудничество многосторонних заинтересованных сторон

      3.15.3  Пример коллективного руководства: Кодекс кофейного сообщества

3.16  Глобальное Управление

      3.16.1  Введение: система ООН и перспективные идеи

      3.16.2  Конкретные Задачи

      3.16.3  Режим сосуществования государств  (COHAB: Cohabitation Mode of Nation States)

3.17  Действия на национальном уровне: Китай и Бутан

      3.17.1  Китай и 13-я пятилетка

      3.17.2  Бутан: Валовой Национальный Индекс Счастья

3.18   Образование для устойчивого развития цивилизации

Ссылки

 

Вывод: мы приглашаем читателей: ДАВАЙ! ПЕРЕСТАНЬ! ПРИСОЕДИНЯЙСЯ!

 

СПАСИБО за COME ON!

 

Алфавитный справочник "

 

Засим воспоследует...   Ваш @ster!


Comments 9


Скорее диалог внутренних противоречий.

02.02.2018 12:37
0

бунт тоже форма диалога, только на сверхвысоких тонах :)

02.02.2018 12:44
0

Тут бунта-то никакого нет. Европейцы, насколько это возможно, действуют в открытую и никуда не торопятся. Открытость, кстати, - лучший способ скрыть истинные намерения. После того как прогноз предыдущего большого доклада, в общем, не оправдался, потребовалось зайти с другой стороны. Всякое же "устойчивое развитие" как хорошую вещь не выкидывать, а использовать в качестве средства давления на оппонентов. Кто придумал, тот и прав. Поскольку придумывает всё на белом свете одна и та же цивилизация, она всегда и права.
А нынче всё поворачивается к человеку (к его большому несчастью, теперь долго не отстанут).
Я бы уделил отдельное внимание папской энциклике. Её стоило бы разобрать подробно, русский перевод имеется. Кстати, опора доклада на католический текст авторов, в общем, выдаёт с головой. Это к вопросу о "конспирологии".

02.02.2018 22:51
0

Было бы интересно прочитать Ваш анализ энциклики. Слово Бунт, конечно, больше для заголовка. Однако подчёркнутое игнорирование американского, показатель.

03.02.2018 06:59
0

Это довольно объёмный документ. Он у меня загружен, но нужно вдумчиво почитать. Папа ведь тоже с большими посланиями выступает относительно нечасто.
Голос нас, кстати, вряд ли похвалит за подробный разбор чужих текстов. Не будет этого..."уникального авторского контента")))

03.02.2018 11:28
0

Если мы переводим тексты, а тем более их разбираем, это не копипаста.

03.02.2018 21:39
0

Пункт 3.3.2. про кофе и съедобные грибы ???

10.02.2018 11:49
0

Я тоже озадачен, если поможете правильно перевести, исправлю:
"3.3.2 Coffee Chemistry and Edible Mushrooms
Agricultural programmes relying on manipulating genes often ignore that our present
industrial farming and food production model is extremely wasteful. Do we
realize that a cup of coffee only contains 0.2% of the biomass of the red (coffee)
cherries harvested? The process of fermenting, drying, roasting, grinding and brewing leads to the ingestion of a minute fraction of the ten million tonnes of coffee
produced worldwide, and the disposal as waste of nearly everything else.
This understanding has given rise to the ‘coffee chemistry’, including the farming
of mushrooms on post-harvest, post-industrial and post-consumer coffee biomass,
the use of the spent substrate enriched with amino acids as animal feed, the
use of fine coffee particles as an odour control, UV protector and even hydrogen
storage system. The logic of coffee can be applied to tea and dozens of other crops.
This bundling of innovations not only allows for the substitution of toxic chemicals,
it also generates income and jobs. Figure 3.4 shows a rich, ready-to-harvest crop of
mushrooms thriving on coffee plant biomass."
Fig. 3.4 Mushrooms
growing on coffee
plantation biomass. One
out of 200 examples for
cascade use of natural
resources in the Blue
Economy (Photo:
Development Alternatives)

12.02.2018 04:56
0