Ответы читателям01



На предыдущий материал поступило не так много комментариев, но зато все они подробны и обстоятельны. Благодарю ув. @ultrastod , @sterh и @ladynazgool . Поскольку замечаний и предложений было высказано достаточно, я в определённый момент решил не отвечать на них по отдельности, а объединить всё в следующей публикации. Приводить сами отклики не буду, желающие могут ознакомиться с ними в исходном тексте.
При всей внешней лёгкости затронутая тема многогранна и сложна. Праздники имеют для общества большое символическое значение, поэтому неизбежно оказываются обременены значительной идеологической нагрузкой. Корректировка этого механизма - длительный процесс, требующий предварительной подготовки. Подчеркну, что ниже я не устраиваю спор с моими комментаторами, а лишь пытаюсь разъяснить и дополнить уже высказанную позицию.
Ещё отмечу, что в данных публикациях я рассматриваю праздники исключительно как официальные мероприятия, пользующиеся государственной поддержкой. И необходимые реформы тоже. Если некто, допустим, хочет поздравлять женщин именно и исключительно 8 марта, то это его личное дело. Интересно, кстати, сколько сможет продержаться такой человек без выходного дня и телевизионной поддержки? Ведь через короткое время милые дамы просто перестанут понимать, чего он от них хочет.
Теперь по пунктам:

  1. Что касается гипотетического Дня семьи,то в современных условиях он возникнет по сути на пустом месте. Поддержка семьи, если она вообще сегодня нужна(это большой и отдельный разговор), должна выражаться прежде всего во внятной и последовательной государственной политике, а не сразу в торжествах. По мере развития и укрепления такой политики можно начинать что-нибудь праздновать. Иначе конструкция повиснет в воздухе, примерно как несчастное 4 ноября.

    К идее заместить Днём семьи непосредственно советские праздники в их прежних датах я также отношусь осторожно. Предлагались 23 февраля и/или 8 марта. Ну, во-первых, новый возможный торжественный день один, а старых два; чем-то придётся пожертвовать. Во-вторых, такую замену надо обосновывать. Что касается 23 февраля, то тут у меня вообще никаких цепочек не выстраивается, даже не взялся бы за эту задачу. С 8 марта ещё сложнее. Семейным содержанием придётся наполнять праздник, изначально направленный как раз на разрушение традиционной семьи. Зачем прилагать такие колоссальные усилия? Просто для того, чтобы 23 февраля/8 марта остались на своих местах? Может быть, место гипотетическому семейному празднику в другом сезоне, не богатом выходными? И за что, кстати, казнить 1 Мая, раз уж мы, оказывается, такие приверженцы "идеологических ценностей"?
  2. Относительно Дня Победы также прозвучало несколько предложений. Так, высказывались мысли не нагружать его армейской составляющей и праздновать неделю, с обязательными поминальными мероприятиями. Под сокращение при этом попадает Первомай.
    Здесь тоже затрагивается ряд важных проблем. Предлагая разделить День Победы по сути на несколько частей, я как раз пытаюсь сохранить это важное событие, которое из-за топорной и всё усиливающей пропагандистской истерики оказалось на грани вымирания. Бросаю,так сказать,спасательный круг, чтобы и память уцелела, и агитаторы остались при деле, и чтобы оптимизма в целом прибавилось.
    Здесь мы переходим к идее растянуть торжества на неделю, сохранив поминальные мероприятия. Отношение моё скептическое, и вот почему. Длинный праздник нужно придумывать, на сей счёт и в целом мире удачных примеров почти не сыскать. У нас в таком качестве присутствует только Новый год, который,в общем, объясняет сам себя и особой поддержки не требует. И то всё держится на грани фола: постоянно ведутся разговоры о том, что народ занять себя ничем не может, и как бы эти каникулы сократить.

    Что же произойдёт с Днём Победы, если его при примерно нынешнем содержании ещё и растянуть на неделю? Парад каждый день проводить не станешь. Бороться с фашизмом и фальсификацией истории так долго не выйдет, лампочка перегорит. Значит, верх одержат завывания и плачи, и получатся многодневные поминки. Зачем они? Это что, торжество могильщиков и трупоедов? Мне, напротив, хотелось бы, чтобы мы отмечали праздник победителей. Общество и без того совершенно лишено оптимизма, а ему заботливо подсовывают, над чем бы ещё поскорбеть.
    Не забывайте также, что на начало мая нередко выпадают пасхальные дни, в которые народ с некоторых пор завёл себе привычку ходить по кладбищам. Тоже пойдёт в копилку праздничного настроения.
    Ну а в более мягком варианте люди просто разъедутся по дачам, и всё со временем загнётся само собой. Тоже, конечно, решение.
  3. День космонавтики, если и станет датой мирового значения, то уже, наверное, не при нашей ведущей роли. Навыков таких нет. Новое содержание он получает в сегодняшних условиях не усилиями РФ (я приводил в предыдущей публикации очень интересную ссылку, ознакомьтесь). Нам же для начала стоит подумать над тем, как сделать его хотя бы внутренним праздником.
  4. Идея о том, чтобы в XXI веке на полном серьёзе учредить продолжительные торжества на тему "Свинарка и пастух", кажется мне весьма экстравагантной. Может быть, лучше сразу воспользоваться уже имеющимся Halloween'ом? Тем более что продвинутая молодёжь активно его отмечает. Да и находится он неподалёку от школьных каникул, а этот фактор никак нельзя не принимать во внимание.
    Вполне серьёзно - с началом ноября надо что-то делать, дабы родители могли побыть с детьми (в этом, в общем-то, и заключается подоплёка всех длинных праздников. Поэтому они часто совпадают с перерывами в учёбе).
  5. А вот предложение отменять для неперспективных торжеств официальный выходной день в качестве первого этапа их ликвидации кажется мне очень правильным. Отмечу, правда, что День Конституции и так уже давно рабочий(кажется, это 12 декабря).
    Что же касается полного отказа от основного государственного праздника (с каковой ролью сейчас плохо справляется 12 июня), то здесь я бы ещё подумал. Данная смысловая ниша должна быть чем-то заполнена, хотя, может быть, и не нужно связывать гипотетическую памятную дату именно с конкретной формой государства. Но в русской истории не так много событий, которые однозначно воспринимались бы в позитивном ключе и позволили выстроить вокруг них праздник большого масштаба.
    Комментарии читателей могут предоставить возможность продолжить этот интересный и важный разговор.

Комментарии 5


Чтобы читать и оставлять комментарии вам необходимо зарегистрироваться и авторизоваться на сайте.

Моя страницаНастройкиВыход
Отмена Подтверждаю
100%
Отмена Подтверждаю
Отмена Подтверждаю