Нагорный Карабах - тугой узел противоречий


Армения - одна из древнейших цивилизаций мира, которая постоянно подвергалась нападениям врагов в течение всей многотысячной истории, но никто не смог ассимилировать этот свободолюбивый народ.
Лувийские племена, которые в древности с XXV века до нашей эры обитали на территории западной части Армянского нагорья, позже были объединен в в государственное образование (XVIII - XVI века до нашей эры), множество раз подвергались завоеваниям в разные периоды истории со стороны таких народов, как хетты, ассирийцы, скифы, киммерийцы, мидийцы), а в период эллинизма - персы, македонцы, римляне, парфяне, арабы), в средневековье - турки - сельджуки, египтяне, монголы, турки, европейцы во времена крестовых походов, русские войска во времена войн на Кавказе.
image.png
Всем известно ещё со школьной скамьи о царстве Урарту (XIII - VI век до нашей эры) - протогосударсте Армении, которое имело торговые связи с народами Передней Азии, Индии и Средиземноморья, но менее известна история средневековья и новейшая история, когда на Армению раздирали междоусобицы внутри страны, чем пользовались чужеземные завоеватели.
Одним из факторов нападения на Армению была религиозная направленность армян на христианскую веру. Считается, что Армения явилась первой страной в Закавказье, которая приняла христианство в 301 году нашей эры и первым католикосом Армянской церкви стал святой Григорий - просветитель (302 - 326 годы).

В результате римско - персилских войн с 387 года Армения была разделена на две части - меньщая западная - отошла к Римской империи, а восточная - к Персии.
Власти Персии враждебно относились к христианской вере армян, поэтому заставляли их принять зороастризм. Многие армянские вельможи охотно приняли другую веру и стали служить персам, получая высокие должности вплоть до наместников на армянских территориях и обладая властью хана.

Несколько столетий Армения развивалась в качестве провинций Римской и Персидской империй, пока в 885 году Армения снова не обрела независимость во времена правления царей династии Багратидов, названными золотым веком, поскольку не было значимых набегов врагов и народ занимался мирным трудом.
Однако в позднем средневековье, как известно, войны снова разгорались с новой силой, когда воевали все против всех и после Великих географических открытий каждая империя старалась подчинить себе как можно больше чужих территорий.
image.png
В XVI-XVII веках армянские политические и общественные деятели в освобождении Армении полагались на помощь западно-европейских государств: Венецианской республики, Франции и Германии, но постепенно центр внимания смещается в сторону Российской империи.
В XVI-XVII вв. выдающимся деятелем национально-освободительного движения был Исраел Ори (1656 - 1711 годы), который от имени армянских князей обратился к европейским правителям за помощью в 1701 году, но никакой помощи ему не оказали. Тогда Ори перебирается в Россию, представив царю Петру I план освобождения Армении.
В 1722 - 1730 годах было организовано мощное восстание в Сюнике под предводительством Давида Бека, а в Арцахе (Нагорный Карабах) под руководством Есаи асан Джалаляна и Авана Юзбаши.
Во второй половине XVIII века центром национально-освободительного движения становятся армянские колонии в Индии и России. Мадрасский кружок (Ш. Шаамирян, М. Баграмян, О. Эмин и другие) и деятели армянской колонии в России (О. Лазарян, О. Аргутян и другие) выдвинули два проекта создания армянского государства под покровительством России.
Россия приступила к завоеванию Закавказья, в том числе Восточной Армении, ещё в начале XIV века, а до конца XVIII века рассматривала разные планы включения армянского государства в свой состав.
В 1801 году восточно-грузинское царство присоединилось к Российской империи (в том числе и армянонаселённое Лори). В дальнейшем по Туркменчайскому договору (1828) и Адрианопольскому миру (1829) в основном завершается присоединение всего Закавказья.
В 1828 году на прежних территориях Ереванской и Нахичеванской ханств временно была создана Армянская область, которая становится основой армянской государственности.
image.png
После присоединения к царской России ускорилось восстановление национального самосознания и развитие капиталистических отношений в Армении. Армянская буржуазия, занявшая вскоре господствующее положение в Закавказье, начала вести активную деятельность в торговых, индустриальных и культурных центрах - Баку, Тбилиси, Батум, Шуши. Получает развитие медно-рудная промышленность в Алаверди и Капане, коньячное производство и виноделие, хлопководство и кожеделие в Араратской долине.
В 1870 году проведена аграрная реформа, ускорившая интеграцию Армении во всероссийской рынок.

В начале XIX века Армения была разделена между Османской и Российской империями. Восточная и западная части исторической Армении условно назывались Западной и Восточной Арменией с IV - V веков, когда Великая Армения была разделена между Сасанидской Персией и Римской империей. Западная Армения перешла под власть Османской Турции согласно подписанному с Персией Амасийскому соглашению (1555), а Восточная Армения - к России по подписанному в результате русско-персидской войны (1826-1828) Туркменчайскому договору.

Османская империя - это конгломерат изболее 60 наций и племён, находившихся на разных ступенях социального, экономического, политического, культурного и религиозно-конфессионального развития.
Укрепление экономического положения христианских народов, пробуждение национального самосознания и усиление давления европейских держав дискредитировали проводимую султанскими властями политику всеобщей исламизации.
В Османской империи возник армянский вопрос, который был затронут в подписанном в 1878 году в Сан-Стефано русско-турецком договоре.
image.png
В результате русско-турецкой войны 1877-78 годов к России отошли Карская и Батумская области. Согласно 16-ой статье Сан-Стефанского договора и 61-ой статье Берлинского трактата, Османская империя обязалась осуществить реформы в Западной Армении и обеспечить безопасность армян, но эти решения так и остались на бумаге, что привело к новым восстаниям в Сасуне, Васпуракане и в других местах.
Впервые в новой истории Армения и армяне упоминаются в важном международном пакте, но ни Россия, ни европейская дипломатия не намеревались бороться за автономию Западной Армении, как это произошло в случае с балканскими народами.
Россия выполняла роль покровителя западных армян и контролера в деле осуществления реформ на завоеванных территориях, имевших многочисленное армянское население.
Понимая какую роль может сыграть армянский вопрос в политике, правительство Абдул Гамида II решило покончить с этим вопросом, усилив преследования в отношении армянского населения империи, разжигая мусульманский фанатизм и антиармянские настроения, поощряя постоянные грабежи и убийства, произвол и беззаконие местных властей, попытки насильственного обращения армян в ислам, ужесточив цензуру, создав курдскую нерегулярную конницу и другие козни против армян. Это не могло не вызвать реакцию армян на дискриминацию со стороны турок.
В 1895 - 1896 годах турецкое правительство организовало массовые погромы армян в Западной Армении, жертвами которых стали более 300 тыс. армян, а десятки тысяч были насильственно исламизированы.
Армянский вопрос привлёк к себе внимание европейской дипломатии также в 90-ые годы и в 2020 году в связи с войной за Нагорный Карабах.

Армя́но-татарская резня возникает не первый раз. Ещё в 1905 - 1906 годов были кровавые столкновения в Закавказье между армянами и азербайджанцами (которых в России в то время называли закавказскими татарами) во время революции 1905 года - в Баку в феврале и августе, в Нахичевани в мае. По данным американского тюрколога-азербайджановеда Тадеуша Свентоховского, в ходе столкновений 1905 года было разрушено около 158 азербайджанских и 128 армянских поселений и погибло, по разным оценкам, от 3 до 10 тыс. человек.
Совместные попытки христианских армянских и мусульманских духовных деятелей Закавказья прекратить кровопролитик, царские власти не предприняли ничего, чтобы восстановить порядок.
image.png
Как указывает немецкий историк Йорг Баберовски, одной из предпосылок враждебного отношения к армянам, проявившегося в российском Закавказье в последние десятилетия XIX века, стала непредставленность мусульманского населения в местных органах власти. Согласно реформе 1870 года, нехристианам полагалось не более трети мест в городских советах (а с 1892 года — не более 20 %). Эти меры, изначально направленные против евреев, в Закавказье затронули в первую очередь мусульман, хотя, например, в Баку они, будучи основными владельцами собственности, составляли около 80 % электората.
После присоединения Закавказья к России центральное правительство попыталось распространить юридические и культурные нормы на приобретённую территорию, но при этлм столкнулось с сопротивлением мусульманского населения.
Русский суд считал преступлением в тогдашнем мусульманском обществе обычаи и бытовые устои домостроя, некоторые из которых проистекали из исламских законов шариата и обычаев мусульманского общества, а некоторые из которых не считались за тяжкие правонарушения, и русскими судебными и законодательными системами и органами власти рассматривались как мусульманские традиции (кровная месть, ношение оружия, брак с несовершеннолетними, многоженство, кража скота). Лжесвидетельство в гражданских судах приняло массовый характер.
Со времён присоединения Закавказья царское правительство стремилось к культурной однородности населения региона, ооэтому были приняты меры к дискредитации ислама и ослаблению позиций мусульманской аристократии, для чего в административные органы назначались представители христианских народов региона.
Не имея возможности опереться на значительное русское население, царское правительство отводило армянам, как своим единоверцам, роль проводника своих интересов, в надежде использовать доминирующее положение армян в административных органах для сдерживания "исламской опасности".
Результатом этого стало развитие у армян чувства национальной исключительности, что не соответствовало проводимой правительством политике ассимиляции. поэтому начиная с 1880-х годов царское правительство поставило перед собой цель подорвать армянское господство в городах Закавказья.
Назначенный в 1886 году Главноначальствующим Кавказской администрацией Григорий Голицын, поддерживая мусульман, сразу начал проводить армянофобскую политику.
image.png
В ответ на недовольство мусульман диспропорционально большим представительством армян на государственной службе (по утверждениям, они занимали от 50 до 90% должностей), он сократил число чиновников-армян и заполнил освободившиеся вакансии мусульманами. Почти все армяне были уволены с руководящих постов, а на их места были назначены мусульмане. В окружении Дондукова-Корсокова и Голицына распространились антиармянские настроения, чем-то напоминающие антисемитские.
Так например в докладной записке тайной полиции докладчик жаловался что в армянских школах и газетах вспоминают об великом армянском царстве, в чём он усматривал опасность, ведь согласно ему армяне это те же самые евреи. В 1885 году было закрыто 160 армянских школ, а в марте 1889 года вышел указ об исключении истории и географии Армении из школьных планов. На самом пике проводимой антиармянской компании армянские школы были включены в общерусскую систему образования, а в 1903 году была конфискована собственность Армянской церкви.
В ответ на это армянское национальное движение стало усваивать террористические методы, что породило репрессивные меры по отношению к армянам, было произведено несколько покушений на государственных чиновников. Одним из самых резонансных было покушение на Голицына, после которого в 1903 году он покидает Кавказ. Правление Григория Голицына было единственным случаем отхода царизма от проармянских позиций.

Детали событий 1905 года таковы: В Баку на улице убили азербайджанца и вт январе в чайханах прошёл слух, что армяне хотят напасть на мусульман во время шиитского праздника Магеррам (Мухаррам). В таких условиях похороны любой жертвы заказного убийства легко могли превратиться в общенациональные демонстрации.
6 февраля после расстрела армянами рабочего-азербайджанца в Баку началась паника. Вооружённые группы мусульман, съехавшиеся или собранные в центре Баку, убивали всех встречных армян.
На второй день погрома толпа стала грабить армянские лавки и докатилась до бараков нефтяной фирмы Питоева, где только 8 февраля было убито более 40 армян. Погромы продолжались пять дней, а власти не принимали никаких мер к виновникам. По словам британского консула в Баку Патрика Стивенса, в Баку в феврале погибло 900 армян и 700 мусульман.
Этот конфликт быстро вышел из-под контроля и к лету 1905 охватил целые уезды Закавказья со смешанным армяно-азербайджанским населением. Консул Стивенс в своем письме госсекретарю иностранных дел Лансдауну 20 июня 1905 года писал: "Резня армян и татар в Нахичевани и Эривани и во всех сёлах уездов упомянутых городов приняла очень тревожные масштабы. К сожалению, партии, посвятившие себя резне, настолько полны решимости нанести друг другу тяжелейший ущерб, что в некоторых местах целые деревни сравнены с землей в результате подстрекательства".
2 сентября 1905 в Баку вновь начались армяно-азербайджанские столкновения, но, как указывает американский историк Джастин Маккарти, российская политика "разделяй и властвуй" на этот раз не сработала, и хоть и столкновения начались на почве армяно-азербайджанской ненависти, они вскоре переросли во всеобщее восстание, где русские рабочие играли основную роль.
Британский вице-консул в Баку Макдонелл указывал, что "народ в целом сыграл роль пассивных наблюдателей", но если бы мусульмане поголовно вступили бы в конфликт, ни одного армянина не осталось бы в живых.
Консул Стивенс оценивал количество убитых в 275 татар (азербайджанцев), 150 русских, 95 армян и около 100 солдат, но, по мнению Джастина Маккарти, эти цифры составляют лишь небольшую часть реального количества убитых.
Русские солдаты, установливающие порядок, прибегали к крайним формам насилия, от которого больше всего пострадали мусульманские сёла.
Согласно Сванте Корнеллу за четыре дня боев в Баку погибли 126 азербайджанцев и 218 армян.
Отдельные случаи насилия продолжались и в октябре. Подавить беспорядки власти смогли только в 1906 году, направив на Кавказ экспедицию под командованием генерала Максуда Алиханова-Аварского (впоследствии убит революционерами-дашнаками). Назначенный в апреле 1905 года наместником Кавказа князь Воронцов-Дашков добился смягчения антиармянской позиции власти и возврата имущества армянской церкви. После внешнеполитических конфликтов с Османской империей позиция власти снова становится проармянской, избегая при этом открытой дискриминации мусульман.
Луиджи Виллари, касаясь столкновении 25 мая в Нахичевани, приводит официальные сообщения, в которых говорится, что "из 52 деревень с армянским или смешанным армяно-татарским населением 47 подверглись нападению, а из них 19 были полностью разрушены и оставлены их жителями. Общее число погибших, в том числе в городе Начичевань, составило 239 человек. Позже, в отместку, армяне напали на татарскую деревню, убив 36 человек".

Историки считают, что армяно-татарская резня была следствием сложной манипулятивной политики "разделяй и властвуй", которую царское правительство проводило десятилетиями между национальностями в регионе, сама резня началась 6 февраля 1905 года, после того как армяне в центре Баку застрелили мусульманского рабочего-нефтяника, после чего началась пятидневная взаимная резня, а полиция открыто встала на сторону мусульман: полицмейстер в сопровождении 50 казаков ездил верхом по охваченному пожарами городу, не вмешиваясь в происходящее. Казаки сдавали армян на расправу преследователям-мусульманам и выдавая в полицейском участке тюркским рабочим винтовки и револьверы под залог паспортов.
Какое - то время власти поощряли армян за счёт татар, отдавая небольшие должности, что давало им преимущество против татар, которых армяне раздражали коррупцией и поборами. Позже русские власти поменяли политику, считая, что армяне становятся доминирующими и из-за растущей деятельности армянских революционных обществ.

Оценки современных историков тех событий сводятся к тому, что царские власти виновны не только в намеренном бездействии и попустительстве, но и в активном провоцировании резни. Утверждалось, что власть натравила лояльное (в силу малой политизированности) мусульманское население на проникнутых революционным духом армян, стремясь запугать их. Это же мнение разделяют и зарубежные исследователи.
Политика России в прошлом столетии способствовала конфликтам в Закавказье, которые продолжаются до сих пор, а в настоящее время яблоком раздора между Азербайджаном и Арменией стал Нагорный Карабах, как фактор нестабильности в Закавказье.
image.png
Во многом это заслуга России, поскольку Карабах вошёл в состав России ещё в 1805 году, а США имели мандат на Армению. США помогали Армении забрать Карабах, часть азербайджанского ханства в 1919 году.
В результате американской политики, Армения потеряла половину своей территории, которая была оккупирована Турцией и спешно "передана" в её "пользование" на международном уровне США и Англией.
Парижские и другие международные конференции призваны были внушить наивным армянским политикам, что "весь мир" с ними. А когда дело дошло до турецкого нападения, "весь мир" стыдливо притих и даже не визгнул, когда Турция забирала один армянских город за другим.

После революции 1917 года и распада Российской империи власть в Армении перешла к националистической партии «Дашнакцутюн», выступавшей за создание национального армянского государства. 28 мая 1918 года была учреждена Армянская Республика. Вновь образованное государство оказалось недееспособным. Ситуацию усугублял наплыв беженцев, эпидемии и голод. В апреле — мае 1918 года большая часть Закавказья, в том числе Армения, была оккупирована Турцией, нарушившей условия Брестского мира. После окончания Первой мировой войны Армения попала под контроль британских войск. В 1920 году состоялась повторная турецкая оккупация Армении, которая была прекращена только с установлением советской власти в том же году (окончательно турецкие войска выведены с территории Армении в 1921 году). Западная Армения так и осталась в составе Турции.
29 ноября 1920 года была провозглашена Армянская Советская Социалистическая Республика. В период с 12 марта по 13 декабря 1922 года Армения являлась составной частью Федеративного Союза Социалистических Советских Республик Закавказья (ФСССРЗ; с 13 по 30 декабря 1922 года преобразован в Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику). 30 декабря Закавказские республики объединилась с РСФСР, УССР и БССР в СССР. С марта 1936 года Армения — в составе СССР как союзная республика.

Азербайджанская Советская Республика 12 марта 1922 года вошла в состав Федеративного Союза Социалистических Советских Республик Закавказья (ФСССРЗ), который 13 декабря 1922 годабыл преобразован в Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (ЗСФСР), в составе которой 30 декабря того же года Азербайджан вошёл в состав СССР.
В 1923 году к Азербайджану по инициативе И. В. Сталина был присоединён Нагорный Карабах в качестве автономной области, а в 1924 году — Нахичеванский район, преобразованный впоследствии в Нахичеванскую АССР. После упразднения ЗСФСР 12 декабря 1936 года Азербайджанская ССР включена в состав СССР на правах союзной республики.

В Азербайджане, в довоенный период, как и в других республиках СССР, были осуществлены коллективизация, индустриализация и культурная революция, модернизирована нефтяная промышленность. В 1931 году Азербайджанская ССР обеспечивала 60 % нефтедобычи в СССР.
В годы войны территория Азербайджана не была непосредственно затронута боевыми действиями, так как германские войска были остановлены в 1942 году у Большого Кавказского хребта. Тем не менее население Азербайджанской ССР сыграло важную роль в победе над Германией — Бакинский район обеспечивал до 70 % нефтедобычи в СССР.
В послевоенные годы в республике были построены новые промышленные центры (Сумгаит, Дашкесан и другие) и газопровод Баку-Тбилиси-Ереван. Выросла и нефтедобыча: в 1967 году она достигла 21,6 миллиона тонн.
В 1960-е годы на политическом небосклоне Азербайджана взошла звезда Гейдара Алиева, ставшего в 1967 году председателем КГБ республики. В 1969 года он был переведён на партийную работы, став первым секретарём ЦК КП Азербайджанской ССР. Этот пост он занимал до 1982 года, после чего был приглашён в Москву на должность первого заместителя председателя Совета Министров СССР (до 1987 года).

В 1988 году начался азербайджано-армянский конфликт из-за Нагорного Карабаха, что дестабилизировало обстановку в этом регионе. Время от времени в Нагорном Карабахе возобновляются переговоры о его подчинении Армении или Азербайджану, но население (около 75% армяне и 25% азербайджанцы) провозгласили независимость и твёрдо стоят на своём.
image.png
Позиции сторон в разрешении карабахского конфликта:

  • Президент нагорно - Карабахской республини Бако Саакян 8 марта 2011 года, выступая с речью в Париже на конференции "17 лет после установления перемирия 1994 года: чего достиг Нагорный Карабах сегодня?", организованной во французском Институте международных отношений и стратегических исследований, отметил: "Арцах являлся одной из провинций исторической Армении и всегда играл важную роль в истории армянского народа, долгое время был последним осколком независимой армянской государственности и эпицентром национально-освободительной борьбы". Президент назвал 1918 год "началом зарождения карабахской проблемы, когда при вмешательстве Османской Турции в Закавказье создаётся государство под названием „Азербайджан“, которое никогда до этого не существовало в истории и с первого же дня своего формирования начало предъявлять территориальные претензии всем соседним государствам с целью формирования сухопутных границ с Османской империей и создания пантюркистской державы". Президент Саакян подчеркнул, что решение о насильственном присоединении Арцаха к Советскому Азербайджану, принятое Кавказским бюро большевистской партии, было направлено на распространение большевизма на Востоке.
    Касаясь урегулирования азербайджано-карабахского конфликта, Бако Саакян подчеркнул, что руководство НКР является сторонником решения всех имеющихся с Азербайджаном вопросов исключительно мирными методами и путём непосредственного диалога, при этом отметив, что это вовсе не означает, что НКР не готова или же не в состоянии в случае необходимости защитить свою независимость и безопасность. Глава НКР подчеркнул, что не может быть и речи даже о незначительном ослаблении независимости и безопасности НКР, которые для народа НКР являются исключительными ценностями, не подлежащими торгу. Самым большим препятствием в переговорном процессе он считает деструктивную позицию Азербайджана и проводимую им радикальную и воинственную антиармянскую политику. Президент Саакян подчеркнул, что к переговорам надо подходить с осознанием невозможности возвращения к прошлому и бесперспективности основанных на предусловиях подходов.
    Говоря о международном признании НКР, глава государства отметил, что хотя это и тесно связано с урегулированием карабахского конфликта, они являются разными процессами. Согласно Бако Саакяну, можно думать, что республика получит международное признание после урегулирования конфликта. Но с тем же успехом можно сказать, что конфликт будет разрешён после международного признания Арцаха. Президент отметил, что опыт последних 2-3 лет показывает, что урегулирование аналогичных конфликтов идет именно по этому сценарию, яркими примерами чего являются Косово, Абхазия, Южная Осетия и Южный Судан. Глава государства подчеркнул, что Нагорно-Карабахская Республика заслужила право быть полноценным членом международного сообщества и с политической, и с правовой, и с моральной точек зрения. "В течение двух десятилетий существования Республики Арцах нам удалось построить демократическую, стабильно развивающуюся и не представляющую ни для кого опасности страну. А такая страна не может быть не признана", — заключил президент.
    image.png
  • Позиция азербайджанской стороны заключается в том, что решение конфликта, должно основываться на уважении к территориальной целостности и нерушимости международно-признанных границ государства и мирном сосуществовании армянской и азербайджанской общин в нагорно-карабахском регионе. С этой целью, согласно официальной позиции Азербайджана, должны быть освобождены все оккупированные территории и возвращены в свои дома насильственно перемещённые лица.
  • Армения считает Нагорный Карабах своей исторической территорией, поскольку и подавляющая часть населения недавно составляло более 90% жителей, но в сявзи с большим ростом азербайджанцев, удельный вес армян в общей численности населения несколько снизился.
  • Россия имеет свои интересы в Закавказье, тем более, что Армения тесно связана с Российской Федерацией экономическими, политическими и военными интересами, имеющими для Армении принципиальное значение, как проверенный союзник, способный помочь в случае нападения на её территорию.
    image.png
  • Турецкая армия воюет на стороне Азербайджана. Президент Турции Эрдоган заявляет, что турки с азербайджанцами один народ и одна страна, но Азербайджан и Турция это совершенно разные в культурном, политическом и социальном смысле миры и народ это не один, но Турция заинтересована в конфликте, желая прибрать к рукам мелкие бесхозные государства, оставшиеся после распада СССР.

В общем в этом регионе было неспокойно, а сейчас дошло до военного противостояния, когда ни одна из сторон не желает поступиться территорией в 11,5 тысяч квадратных километров, которая является лакомым куском с её богатыми природными ресурсами и полезными ископаемыми.
Сильные стороны не желают предоставить подлинную свободу малому народу
нагорного Карабаха и конфликт заморозят до следующего удобного случая, чтобы присвоить себе его территорию.


Comments 1


Россия имеет свои интересы в Закавказье, тем более, что Армения тесно связана с Российской Федерацией

Вот истинная причина, почему Турция метелит войска Армении + России если они там хоть в какой-либо единице имеются.
Слишком много у нее интересов там, где ее не просят и не ждали. Зато внутри самой страны у нее интересов нет))

14.11.2020 07:46
0