Крестовые походы: Первый поход


Предыстория первого крестового похода свидетельствует о том, что в нашей цивилизации явления и события не являются случайностью, а вызваны цепью последовательных причин и следствий. Идея крестовых походов появилась не сразу. Всё началось с того, что в 330 году римский император Константин, признавший христианство государственной религией, перенёс столицу из Рима в город Византий, находившийся в восточной части империи и неофициально названный в то время Константинополем. Но вскоре Римская империя после смерти императора Феодосия I разделилась на две части: Западную - с центром в Риме, и Восточную - с центром в Константинополе, одном из крупнейших городов средневекового мира V-XII веков. Официально раздел империи произошёл в 395 году.

Западнаяая Римская империя после вынужденного отречения от власти РомулАвгуста
в 456 гогоду, прекратила своё существование, а преемником Римской империи са её восвосточная часть - Визаия.
В V-VI векахах Византия значительно расширила свои границы за счёт завоевания земель Малой Азии, Ближнего Востока и Северн Африки. Констанантинополь процветал и богател. Но времена меняются и последющие VII-X века ппрошли в изнурительных войнах с аварами, славянами, лангобардами, арабами и боларами.

В резтате опустошительных войн с Арабским халифатом, который усп успешно кизировал бывшие шие владения византий был утрачен контроль над значительными территориями Северной Африки, МесопосопотамПалестины, Сирии и Египта. Приходиходилось также тратить силы на подавление частых восстаний в разных частях империи, что постепенно подрывало былую мощь Византии.

Изнурённая беспрерывными войнами в течение многовековой борьбы с врагами на западе и севере империи, Виза обессилела настоастолько, что уже не могла защитить свои границы на востоке от нашия турок-сельджукджуков, которые к началу XI века покорили мусульманские государства Ближнего Востока и значительную часть византийской Ма Азии.

К этому му ещё лись межусобные обные распри в борьвласть, поэтому как войак война против турок, начатая в 1068 году, окончилась полной победой турок в 1071 году и армия наёмников императора Романа IV Диогена была окончательнтожена.

Продолжаодолжать дальнейшее сопротивление нашествию турок стало невозможно, а победители тем временем грабили и убивали мирноеление.

Византияантия знала турок ещё с VI века, когда их нанимали в императорскую армию для борьбы с арабами, которчение VI-VIII стоIII столетий захватывали многие окраинные земли Византии (Иран, Сирия, Палесой Африки и даже фривроп
В VIIIы (мавританское вторжение на Иберийский полуостров).
Начиная с конца VIII века и в болVIIе время (IX - начало XI веков) положенекоI XI веков положение империи стабилизировXI века вновь начало ека положьно ухудшаться.
Трёхьно изменяться.
Трёхлетняя войнаи в 1068-1071 год 1071 годах окончилась поражением империи и даже пленением самого императора Ромадили за огромный выкуп.дили за больш
Турки-сельджук сельджуки, с ты и ранее, окрепликты и раньше, окрепли настолько, что смогли подчинить себе обширные территории на восточных рубежах Восточной Рла турки завоеваначала турки завоевали сопредельных с ними территории в Малой Азии и создали в них мусульманские государстк начали накатываться и норды турок напалимли самой Священной римской Империи.

Можнземли Византии.
Можно утверждать, что это была первая схватка двух мировых религий - мусульманства и христианства заVII века в средневековых государствах почти бсли до VII века почти безраздельно господствгия и власть Святого престола была безраздельна, а ековыьманская религия только начинала зароская только начала зарождаться, то к началу XI века ислам стараняться, доминировать в отдельных регионах и теснил хстраняться и потеснил христианство. Этот факт не мог не церковь, поэтому для масштабной войны двух господствующих мировых резтому дужен был только повод. лигий нужен был поводашёлся.

После усПосле успешных завоеваний турок в Средней Азии, они решили расширить свою империю за счёт соседней Византии, что было обычным делом в те времена, когда все воевали прораз был принят во ако, в этот раз взяй фактор как глалигиозный фактор, как главный довод в полодов другими.
нарох.

Тут-то ит - .
И а! Турки, воспольсь!
Турки, воспользозантии и межусобными и в империи, заными распрями в стране, захватили часть анатолийского плато и хлынувшие в христианские города и деревни орды мусульман стали нещадно истреблять христиан без разбора, заставляли жителей принимать ислам, грабили и жгли дома неверных, убивали детей, взрослых и стариков, разоряли церкви и монастыри, пытали и убивали священников. В 1071 году Иерусалим перешёл от арабов, которые лояльно относились к христианской вере, к туркам - о мира.

Слухи о кого мира.
Слухи о бесчинствах турок и завоевании ими Иерусалима быстро дошли до
европейских государств, а также папы римII (1042- на мольбы о помощи к к-1994 годах - 94 годах к королямимскому в 1093-1994 годах, с котое римскому о помощи, с которыми обращался новый византийский император Алексей I Комнин, сменивший в 1071 году Романа IV после поражения Византии в войне с турками, двета не следовалкакого отвеовало.

Императоо.
Император Алексей вёл неравную борвостоке - с туркаСицилиа севере - с половс турками и на севере с половцами. Казалось, что Византия без наёмников из Западной Европы - франков и кельтов, обречена на ги095 года, папа Ур, 26 ноября 1095зованном вселенском соборе II на организованном соборе в Клермоне в присутствии епископов и множества мирян произнёс речь о необходимости крестового похода в Иерусалим для освобождения гроба господнего от неверных и определил срок выступления в поход - 1 года.

На соборода.
На соборе присутствовал устынник. Этот человек родился ПётФранции, в городе Амьен в 1050 и, городе Амьене в 1050 году, был от светской жизни и стал далился от света и стал аскетом, жил в уединении и посвятил жизнь вс монахом-пустыннинахом - пустынником, небольшого роста и жалкоён духом, благороден и облад был силён духом и обладал доблестью, а также ораторскими навыками, что склоняло на его селей. Он выседователей), который выступил перед толпой слушателей с пламенной речью о защите христианской веры, возвращении святынь, хранящихся в Иерусалиме, требовал немедля собираться в отряды и отправиться в путь.

Сразу же ра стали спонтанно собиралпы черни, простолюдин и рираться толпы простого наобщества. Они самоорганизовывались в отряди организовываться в отряды под предводительством Петра рыцаря Вальтера "Голяка" (Готье Нищего), ободрёря Вальтера Голяка, ободрённые обещан грехи и в надежде на богатуюить им все грехи и богатую и землях.

Радостныхваченнждённые хаотические толпы народа численни возбуждённтью в 50-60 тысячью в 50 - 60 тысяч разнородного люда двинулись в Германии и Венгрии, зачастую без грю и Венгрию без гроша в каопитания, в надежде на то, что их в надежломников, по сущепаломников по существчаям, будут бесплатно кормить, поить, давать кров над головой. Однормить и поить Однако, на пути следования огромных толп народа, местное население, даже при желании, никак не могло их прокормить. Голодные толпы начали грабить и бесчинствовать в городах, но не насильничали, поскольку их обслуживали 1,5 тысяч проституток, идущих в аръергарде этой армии. Четверть пилигримов были истреблены войсками Венгрии, Болгарии и Византии, но боль греческих земель в авгусой импе года.


Карта крестовых походов

Византий96 года.
Византийский император Алексей спешил переправить их через Босфор в Азию, опасаясь беспорядков от их присутствия в Константинополе. астники «похода нищих» из Франтники "похода нищих" из Франции и Италии. Поссорившись и разделившись на две группы, они отправились в дальнейший путь, где были окончательно перебиты турками в битве при Никее в октябре 1096 г. Из 30 тысяч паломников переправившихся талось 3-4 тысячиалось 3 - 4 тысячи юношей и девушек, взятых в плен турками и проданных в рабствоынках.

За беспо рынках.
Зившейся в Констаноинополь, двигалась другая йся В Константинополь, другая фанатичная толпа численностью 15 тысяч немцев и лотарингцев, под предвока («раб Божий»). Она шла ика Готшалька (Голяка), пошла через Венгрию в районы поселений долин Рейна и Дуная с целью истребления евреев, которых считали виновниками распятия и гибели Христа. Зачем идти в дальние страны и бороться с врагами христианства, когда дома?

Так заколять дома?
Так закончиолюдинов, окончипростолюдинов , окончившийся гибелью и позором фанатично настроенной толпы, движимой алчностью наживы и очищения от грехов.

Но папа Урбан II в своих проповедях об освобождении гроба господнего имел в виду не толпу нищих в образе освободителей, а людей благородного происхождения, которые вышли в поход в назначенное время, когда ичтожено.
оеспосктически было уничтожено
Боеспособное войско выступило в крестовый поход осень00 тысяч хорошо вооружее ополчения из 300 тысяч вооруженных и опытных воинов, под началом знатных рыцарей, таких как главный предводитель Гуго Вермандуа (брат французского короля Филиппа I) с братьями Балдуином и Евстафием, Готфрид Бульонский, герцоги Лотарингский и Нормандский (брат английского короля), граф Роберт Фландрский, Раймунд Тулузский и Стефан Шартрский, Боэмунд князь Тарентский, Танкред Апулийский и другие. Сопрово и легат - епископапский наместник и легат епископ Адемар Монтейльский.

По прибытию войска в Константинополь, императо присягу (принять вассалитет) и обещал их дать ленную присягу и обещание признать его феодальным сеньором будущих завоеваний в Азии. В начале июня 1097 войско крестоносцев достигло Никеи - столицы сельджукского султана, а после её осады и взятия оказались в чрезвычайно затруднительном положении, испытывая разног на это, им были покорены Антиохря на это,, им были взяткже ранее недосягаемая святыня Иерусалим (пал 15-го июня 1099 года), который был под властью еги 1099 Иерусатана, пытавшегося вкогодить своё могущесй пытао поверженного в бество, но поалоне.

После ок

После окпри Аскалоне.
После окончания Первого крестового похода Готфрид Бульонский стал первым иерусалимским королем, но отказался от этого олее почётным длчитал более поч1ётным для себя титул «защи он скоропостижно скончался и к». В 1100 году он умер году он и королём с1100-оевавший впоследствии Акку, БI (1100–1118), заидон.

Таким об

Таким обйрут) и Сидон.
Таким образом, был достигнут лишь частичный успех в борьбе с исламоться в регионе, имепопытались закрепиться в районе, имеющим важное стратегическое значение для дальнейшей экспансии в Средиземном море и Северной Африке.


Comments 9


Раньше воевали за веру,а сейчас за демократию,война ради своей выгоды.

15.12.2018 16:22
0

@unik09 Вот вопрос для специалистов разных естественных и общественных наук - почему несмотря на постоянно растущий уровень цивилизованности человечества, все споры по любому поводу между отдельными государствами разрешаются до сих пор таким же образом (войнами), как и в давние времена?

15.12.2018 16:30
0

@ms-boss ,я не спец в этой области,но думаю что сильнейший старается любым способом доказать что его правда правильней.Взять демократию которую продвигают США.Ну не могут все жить по этому эталону,а здесь еще и экономический фактор,вот и повод завязать драку.

15.12.2018 16:38
0

Возможно, желание воевать является первичным чувством в человеке, что указывает на его принадлежность к царству животных, хотя и к элитарному классу приматов, борющихся с другими приматами за господство над ними, чтобы обеспечить продолжение своего рода в условиях сокращения жизненного пространства и пищевых ресурсов.

15.12.2018 17:08
0

Сюда приплывал Моби Дик

16.12.2018 13:17
0

test

17.12.2018 10:29
0

17.12.2018 15:12
0

19.12.2018 15:47
0