Священник Африкан Богомолов # 2


Автор @fomichev

Начало


В период первой русской революции 1905 года участились конфликты между рабочими и администрацией завода. В сложившейся ситуации отец Африкан в своих проповедях призывал возмутителей спокойствия к законопослушанию, возлагая всю ответственность за происходившее на рабочих.

Такое положение вещей значительно обострило отношение пролетариата к служителям культа в посёлке. Появились кощунственные выходки, как-то: не снимание шапок перед религиозными процессиями, курение в храме, грубость и угрозы в адрес священников. Однажды во время венчания в церкви двое пьяных юношей учинили драку, из-за чего пришлось остановить службу. Африкан Богомолов, проводивший обряд, распорядился отправить их в полицию. На следующую ночь в его доме хулиганы выбили стёкла в окнах.

Это был уже не первый подобный случай. После чтения перед прихожанами послания Святейшего Синода настоятелю Всехсвятской церкви вновь пришлось вставлять стёкла. В одну из ночей кто-то вымазал ворота священника дёгтем, что было неслыханным оскорблением духовной особы. В таких условиях Африкан Афанасьевич счёл невозможным продолжение дальнейшей службы. В середине 1907 года он покинул посёлок и продолжил службу священником Вознесенской церкви Каслинского завода Екатеринбургского уезда.

4 июня 1908 года во Всехсвятской церкви случился пожар, полностью уничтоживший храм. Ещё 16 сентября 1905 года в посёлке, по инициативе Богомолова, был заложен Спасо-Преображенский собор, ставший архитектурным шедевром каменного зодчества Пермской губернии. После губительного пожара он стал возводиться более быстрыми темпами. Уже 30 ноября 1908 года церковь освятили и в ней начались богослужения.

Автор @fomichev и фото разрушаемого (в советское время) Спасо-Преображенского сбора


В апреле 1909 года отец Африкан вернулся в посёлок в должности настоятеля Спасо-Преображенского собора, одновременно исполняя обязанности помощника благочинного 5-го округа Верхотурского уезда, с 1910 года – духовный следователь. Первоначально в состав духовного причта храма входили два священника, диакон и два псаломщика. Вскоре, как показала практика, такое количество священников было недостаточно.

Бесконечная вереница хозяйственных дел отвлекала Африкана от церковных служб. Ему приходилось довольно часто ездить в епархию, отсутствуя дома по несколько дней. Остававшийся на службе священник не всегда справлялся с отправлением возросших духовных треб. Поэтому в 1912 году по настоянию Африкана Богомолова епархия открывает третью вакансию священника, её занимает выпускник Пермской духовной семинарии Леонид Коровин.

Огромное внимание Богомолов уделял подрастающему поколению, прививая детям идеалы нравственности, гуманизма и милосердия. Батюшка всегда был желанным гостем в школах посёлка Надеждинского завода. Его уроки насыщали внутренний мир ребёнка новым смыслом мироздания. Священник, в силу своих возможностей, пытался оградить детские души, избавить их от пороков взрослой жизни посёлка.

Анализируя масштабы и причины пьянства, Богомолов резюмировал: «Трудность работы, хороший заработок, отсутствие культурных развлечений, заразительность худых примеров – всё это способствовало развитию народного пьянства и разгула. Не менее важную роль сыграло в этом и то обстоятельство, что здесь всегда и во всякое время дня и ночи можно достать водки в тайных притонах, в которых в обмен на водку принимаются не только денежные знаки, но и другие, имеющие ценность предметы, вплоть до снятого тут же платья». Невзрачную картину пьянства дополняли невыносимые жилищные условия чернорабочих, способствовавшие падению морали и нравственности.


Продолжение следует


Наш партнёр - торговая платформа Pokupo.ru

30 second exposure


Comments 1


14.11.2019 19:14
0