А что такое "Родина"? ( 2 часть).


  Итак, предлагаю сделать радикальный шаг: убрать из определения «Родина» или «Отечество» территориальный признак вообще! Ну, не привязать его к земле, мы это уже разобрали.(Начало поста здесь: /ru--zhiznx/@insait/chto-takoe-rodina) . Родина – это не земля, не государство – тогда что остаётся? Что заставляет сердце трепетать и замирать? Остаётся родной народ и родная культура. Причём, вместе взятые: народ, как носитель культуры и культура, как объединяющий признак народа.  Давайте, всё же попробуем для эксперимента разделить. 

Народ, люди. Путешествуем по Европе и примеряем на себя народы. Поляки, немцы, французы, итальянцы…Мой народ? Не, вроде не отзывается внутри ничего. Значит, люди без родной культуры – не моя родина. А вот представим свою страну в которой живёт, например, еврей. Или кореец, или грузин. Говорит на том же языке что и мы, ходит по тем же улицам, делит наши радости и беды. Даже если мы его встретим на отдыхе за границей – земляк! Родненький! 

 Может ли существовать культура отдельно от народа? Да. Например, культура Древней Греции, Древнего Египта, Древнего Рима. Люди, её живые носители и пользователи умерли, а их культурное наследие осталось и живёт уже отдельной от них жизнью. (Надеюсь, вы понимаете, что современные греки, итальянцы или египтяне – уже совсем другой народ и другая культура, даже связанные с предками генетически они изменились до неузнаваемости). И кто из современников может сказать, что древенеегипетская или древнегреческая культура для него – родная, что она – его «отечество»? Никто. Значит, только то и другое вместе. 

Итак, ещё один подтверждающий эксперимент: представим, что китаец покинул Китай и  поселился в Чайна-Тауне в Нью-Йорке. Сдаётся мне, что он вполне будет чувствовать себя на родине: вокруг те же люди, тот же язык, те же традиции, одежда, кухня, праздники. Разве что ландшафт поменялся и деньги. Ну, это мелочи. И родина цыгана – не кибитка, а Табор. Специально написал с заглавной буквы, чтоб подчеркнуть широкий и обобщающий смысл. Табор – как стиль жизни, как культурное явление. 

Значит, родина – это этнокультурная среда, общность. И идентификация.

 Если мы берём такую формулировку (а она кажется мне правильной), то напрашиваются интересные выводы: родину можно расширять, причём без всяких войн и насилия – если развивать культурное пространство, делать его привлекательным (создавая продукты творчества привлекательные и конкурентноспособные на мировом уровне). Индия покорила весь мир йогой, к территории крохотной Грузии можно прибавить все шашлычные мира, а Япония ширится спортзалами для каратэ. 

С этой точки зрения, родиной можно считать целые цивилизационные континенты: Китайскую цивилизацию, Арабскую, Англосаксонскую и тот самый пресловутый Русский мир. Как видим, это совсем иная география.   

Родину можно уничтожать – если сильно изменять культуру. Уничтожить совсем не удастся, хотя раньше пытались. Для этого надо уничтожить всех её носителей.  

 И ещё одна мысль: нет правил без исключений; наверное, есть культуры настолько привязанные к ландшафту, сформированные им что в их случае совсем убрать географический фактор не удастся. Например, родина эвенка – тайга, эскимоса – тундра, монгола – степь, индейца - прерия. Если их, даже вместе с земляками пересадить в другую природную среду, принудить к другому образу жизни – на родине они себя чувствовать не будут. И практика это показала. Индейцы почему-то угасают в резервациях, северные народы стали угасать и исчезать в благоустроенных интернатах которые им с наилучшими намерениями построила советская власть.      

Так что, глубоко права была старая советская песня. Помните: 

С чего начинается Родина? 

С картинки в твоём букваре,

с хороших и верных товарищей

живущих в соседнем дворе.

А, может, она начинается

с той песни, что пела нам мать?

С того, что в любых испытаниях

у нас никому не отнять?

картинка отсюда:   http://www.muslimblog.ru/_pu/0/07152484.jpg  


P.S. Недавно прочитал пост на схожую тему: /ru--proektzhiznx/@romapush/gosudarstva-eto-pyl-na-sapogakh-istorii   - Очень согласен с автором!


Comments 3