Голоса, Голоса, Голоса . Валерий Стрильчик.


Итак, Александр III :

  • в 336 году до н.э. - Македонский царь;
  • в 335 году до н.э. - гегемон Коринфского союза греческих городов-государств;
  • в 332 году до н.э. - Фараон Египта;
  • в 331 году до н.э. - Царь Азии;
  • в 330 году до н.э. - Персидский царь;
    Почти пол-мира и всего за неполных семь лет, - неплохие результаты, как для политика, как считаешь?
  • Мм-да... пожалуй ты меня убедил... греки таки знали толк в политике...
  • Я немножко вперёд забегу, скажу тебе, что лучшей формой правления Аристотель считал не демократию, как нам в школе говорили, а ПОЛИТИЮ, не буду пока обьяснять тебе, что это такое, скажу только, что именно эта форма правления была в древнегреческих полисах (городах-государствах), и именно с подобной формы правления начался расцвет Римской Республики в 509 году до н.э.,
    В конце-концов, в нашей с тобой любимой Светлейшей Венецианской республике как раз и господствовала полития, а не демократия... поэтому и было у них "общее благо", и именно поэтому, всем им сообща и для продуктивной работы с грандиозными успехами времени хватало, и для насыщенного досуга с карнавалами по девять месяцев в году... вот что такое "настоящая политика", как "искусство общего блага", теперь ты понимаешь?
  • Ну, хорошо... допустим, у них были хорошие политики и они понимали, что такое "общее благо", но мне то что сейчас делать? Ждать, пока наши безголовые избранники поумнеют и начнут думать об "общем благе" для всего народа, а заодно и для меня?
  • Вот, правильно... ждать - это долго и совсем не интересно... а если бы ты уже сейчас увидел во всём нашем бардаке своё "личное благо", и понял бы, что его можно получить... достичь... иметь... в-общем, если бы ты абсолютно ЯСНО увидел, что УЖЕ СЕЙЧАС ты можешь обладать своим собственным "персональным благом", и что никакая "политика" тебе не помеха, если ты ясно видишь, что происходит в реальности,
    И что тебе для такой ясности всего лишь нужно смыть со своего логоса эти "мутные слайды", другими словами, перенастроить "шлём с картинками" в голове с восприятия "чужого кина", на восприятие "реальной картины того, что на самом деле вокруг происходит"?
  • Ну, мне опять хочется задать тот же самый вопрос: и как это сделать?
  • А вот тут вопрос "как это сделать" уже почти уместный... бо "политика" - это уже больше "поведение", и только немножко - "понимание"... в первую очередь нужно сообразить, что ты сейчас делаешь, чтобы подкидывать дерьмо на свои "мутные слайды" и быть этим самым "кнутом" или "пряником" в чужих руках, подстёгивая собратьев по стаду... ну, и для начала - перестать это делать...
    Короче, тебе нужно понять, ЧТО именно тебя убеждают считать "нормой" и в какие типа "нормальные" действия тебя вовлекают, чтобы ты незаметно для себя был не просто частью быдло-стада, но и активно участвовал в такой "политике", то есть, понять, как ЛИЧНО ТЕБЯ используют "в тёмную"... понять, так сказать, сам механизм лохотрона...
  • А почему бы просто не взять, и прямо сейчас не "перенастроить свой шлём"?
  • Да потому что механизм так устроен...
  • Ничего не понимаю...
  • Давай я тебе очень грубо обьясню... думаю, так тебе быстрее дойдёт...
    Представь себе, что в "шлёме" тебе крутят кино, и ты видишь человека, который поступает как-то "не справедливо" по отношению к тебе или к кому-то другому... или просто "не нормально", или "не по человечески", или "аморально", или "не правильно"... но ты думаешь, что это не "кино", а что это всё происходит реально... представил?
  • Ну, представил...
  • И ты "праведно возмущаешься", или "добиваешься справеднивости", или "благородно негодуешь" или просто "недоумённо осуждаешь", короче ты своей реакцией пытаешься показать, что он не прав и что так делать не хорошо...
    Или, наоборот, он сидит и ничего не делает, а ты своей негативной реакцией даёшь ему понять, что ему нужно делать хоть что-то, и желательно вот это... представил?
  • Ну, представил...
  • А теперь вспомни свою историю про кошку, которая как бы "добровольно и сама" бегала за своей задницей, потому что ей под хвостом перцем помазали... помнишь, ты на прошлой встрече эту хохму рассказывал?
  • Ну, помню...
  • А теперь представь, что у тебя есть возможность без этого "шлёма" посмотреть на "себя в шлёме" со стороны и увидеть, что не в "кино", а на самом деле в тот момент с тобой и тем "не нормально себя ведущим" человеком происходит... представил?
  • Это типа как бы стороны на нас обоих посмотреть, да?
  • Да, только теперь ты видишь одновременно две картинки: одну - реальную, то есть, что на самом деле происходит, и вторую - виртуальную, которую "невидимый шлём" на твоей голове тебе показывает...
  • Ну, представил... и что?
  • А то, что, ты теперь видишь, что когда тот ты, который в "шлёме" РЕАГИРУЕШЬ на его ненормальное поведение, которое тебе "шлём показывает", то это только в "шлёме" ты такой "красавец" и "справедливец", а в реальности ты в ту же самую секунду этой своей реакцией ему порцию дерьма на слайд мажешь, а себе в свою же собственную задницу стрючок перца всаживаешь...
    А ещё через секунду ты видишь, что он "несправедливо поступил" как раз по той же самой причине, бо пять минут назад он сам на кого-то "справедливо обиделся", а теперь у него в жопе пожар, а тут весь такой "справедливый" ТЫ ему подвернулся под горячую руку...
    А потом ты оглядываешься, а вокруг толпы народу в "шлёмах" и со стрючками в жопах... друг на друга кидаются и гавкают, кто молча, а кто - вслух, бо печёт же ж... дерьмо брызжет, жопы красные, шо мартены... а каждое осуждение или возмущение очередное - это ещё один стрючок в задницу... к вечеру - уже аж дымит оттуда... вот в каком настрое он домой приходит?... а там - жена и дети, а это - ещё парочка-другая стрючков... и с каким настроением он спать после такого "трудового дня" будет?
    А на утро, только они просыпаются, их бедные задницы ещё от вчерашнего не остыли, а в "шлемах" уже кино орёт: "Мудаки все... пересажать всех (перестрелять, перебить, перевешать - нужное подчеркнуть) надо!"... и попёрла новая доза стрючков... и так день за днём и годами без выходныз... во, веселуха, скажи?

Comments 1