CCCLXVI. Зеркало. История пыток


Подвешенная вниз головой ведьма была уже до половины распилена. Из её внутренностей лилась кровь — вниз на лицо, стекая по волнистым волосам и капелью падая на землю. Сил кричать уже не было — женщина лишь хрипела. Палачи не подарили ей быстрой смерти и убрали пилу, как только поняли, что конец слишком уж близок. Пусть повисит, подумает о своём поведении.

Их ждала следующая клиентка, усаженная на «испанского осла». Этой ведьме тоже предстояло быть разодранной надвое — но в противоположном направлении, снизу вверх. Обстоятельные палачи принялись не спеша навешивать к её ступням грузы, один за другим, чтобы под весом тела острая спина «осла» всё глубже впивалась женщине в промежность.

Странник иногда позволял себе такие изуверские развлечения, как наблюдение за пытками. Сам он никого и пальцем не трогал, ни в коем разе! Но подсмотреть одним глазком, принюхаться к запаху крови, послушать вопли и мольбы о пощаде — почему бы нет… Почти как в кино сходил...


Пытка — это константа человеческой цивилизации. Пытка может быть как самоцелью, так и инструментом достижения некоей цели. Самая распространённая сфера применения «инструмента» — это допросы. Пытка ради самого факта истязания, без практической цели — это чистой воды садизм. Пытка, которую устраивают в качестве наказания, балансирует где-то посередине между садизмом и практицизмом.

Бог тебя на фарш пустит

Изображения пыток можно найти в искусстве самых старых цивилизаций — например, шумерской и древнеегипетской. Рекламу пытки как инструмента правосудия можно обнаружить в кодексе месопотамского царя Ур-Намму (примерно XXI век до нашей эры) и в кодексе вавилонского правителя Хамурапи (на три века позже). Оба кодекса придерживаются теократической концепции права: якобы, закон является проводником божьей воли, а ей надо подчиняться беспрекословно. Пересмотр концепции произвели лишь древние греки, которые поставили во главу угла равенство всех людей перед законом. Однако рабы, естественно, ни на какое равенство претендовать не могли — поэтому для черни пытка осталась актуальным элементом пенитенциарной системы.

С наступлением нашей эры и отходом от древнегреческого образа мыслей пытка вернулась в обиход европейских развлечений. Пытать любили за всё, вплоть до подозрения на мелкую кражу. Расцвет и размах пыточного активизма пришёлся на времена Священной Инквизиции в XVI-XVII веках, когда церковь истово боролась против ереси, колдовства и политических преступлений.

Античная и средневековая пытка была полна романтики. Скажем, железный бык. Согрешившего помещали внутрь выполненного в натуральную величину животного, разводили под брюхом огонь, и наказуемый сгорал заживо. Акустически бык был устроен так, что крики страдальца звучали как рёв участника корриды. Или железная дева, к примеру. Жертву помещали внутрь статуи девушки с шипами внутри, так что пошевелиться там было невозможно. Чем не искусство?

Вздох облегчения

Эпоха Просвещения несколько снизила накал страстей. Руссо, Вольтер и Монтескье были хорошими пропагандистами гуманизма. А основоположником системы судопроизводства, основанной на уважении к правам человека, следует считать итальянского криминалиста, юриста, философа и политика Чезаре Беккариа, который в 1764 году выпустил важнейший труд «О преступлениях и наказаниях» (не путать с Достоевским). Беккариа настаивал на том, что преступления надо предотвращать, а не пытаться потом исправить нанесённый ущерб с помощью жестокой кары.

Первой европейской страной, официально отказавшейся от пыток, стала Пруссия в 1740 году. Её примеру последовала Австрия в 1776 году и Франция в 1789 году. К XIX веку пытки в Европе применять перестали.

КГБ вступает в игру

Впрочем, ненадолго. В начале ХХ века континент охватили революционные и нацистские настроения. СССР и Китай рьяно бросились пытать идеологических противников по классовой борьбе, а за ними подтянулась и Германия со своими сателлитами-единомышленниками. Диссиденты, шпионы, военнопленные — биоматериала имелось в наличии много. Человеческая личность потеряла ценность. Политические интересы государства безоговорочно затмили её.

Впервые в истории индивидуальная пытка уступила место массовой, промышленной: в СССР построили ГУЛАГ, а Гитлер в Европе пошёл плодить концлагеря. Идея лагерей так понравилась политикам и военным, что во время Второй мировой свои филиалы фабрик смерти дымили практически во всех странах Европы, Азии и обеих Америк.

Мода на процедуры существенно изменилась, по сравнению с варварским Средневековьем. Человечество осознало преимущество пытки психологической по сравнению с её физическим аналогом. Например, если в соседнем помещении избивать жену допрашиваемого — под аккомпанемент её криков он сознается куда быстрее, чем если бы ему самому вгоняли иголки под ногти. А можно даже и не бить жену, а просто включить аудиозапись женских криков. Как он проверит-то, к стулу привязанный? Депривация сна с помощью постоянных переводов из камеры в камеру (раза по три за ночь) и проигрывания оглушительной музыки — тоже эффективный способ, на стыке психологического и физического.

©

На конвенцию — сквозь пальцы

После Второй мировой правозащитники сумели убедить правящую элиту в том, что пытать живых людей — пусть и не своей нации, религии или политического мировоззрения — нехорошо и неправильно. В 1948 году была принята Всеобщая декларация прав человека, осуждающая пытки. За ней в 1950 году последовала Конвенция о защите прав человека и основных свобод, в 1966 году — Международный пакт о гражданских и политических правах, а в 1984 году — Конвенция ООН против пыток.

Однако пытливые (пардон за каламбур) умы палачей тут же придумали, как эти документы обойти. Можно увезти пленника в какой-нибудь богом забытый уголок вроде Гуантанамо и забавляться с ним там. Ведь это ж не территория государства, которое все конвенции подписало и приняло, а «серая зона».

Франция увлекалась пытками в Алжире в период с 1954 по 1962 годы. Греческая хунта вытворяла то же самое в 1967-1974 годах. Понимая, что человечество так просто не откажется от многовековой практики, ООН в 2002 году основали комитет по пыткам. Комитет придерживается такой логики, что никакая информация, добытая с применением насилия, не может быть использована как судебное свидетельство.

Ага, расскажите это борцам с терроризмом. Они уже не выпускают кишки ведьмам на «испанском осле», а действуют более тонко. Американцы в Афганистане, например, подвешивали талибов за запястья — так, чтобы кончики пальцев ног едва касались земли. Звучит невинно, правда? Пока не начнётся деформация плечевого сустава и человек не станет умолять убить его, лишь бы не терпеть эту боль.

В Гуантанамо наивные заключённые пытались затеять голодовку, чтоб с ними лучше обращались. Ага, блестящая идея. Их зафиксировали в кресле и ввели в нос трубки с питанием. И кормили, кормили, кормили до тех пор, пока это питание не начало из них выливаться через все предусмотренные природой отверстия.

Нечто подобное вытворяли палачи в древности. Сажали подопечного в чан с водой на открытом воздухе, предварительно намазав ему лицо сладкой медовой смесью. На смесь слетались пчёлки, которые подопечного кусали в лицо. Палач приносил еду, её полагалось обязательно есть. В туалет узника чана не выпускали. Так он и прощался с жизнью — плавая в собственных нечистотах, с опухшим до безобразных размеров лицом. С течением времени человечество мало меняется, знаете ли.


А говорят, осёл не хищник. Инструмент тонул в крови, а громовый хруст костей заглушал даже хохот палачей. Странник стыдливо отвёл глаза. В глубине души он понимал, что его вуайеризм был достоин порицания. Но ведь у всех нас есть маленькие слабости, не так ли?...

Автор: @blackmoon


Если вы желаете попробовать свои силы в качестве нашего автора, то стучитесь по любому из представленных контактов.
Также любой может свободно использовать тег chaos-legion. Посты по этому тегу просматриваются и имеют все шансы быть апнутыми нашим паровозиком суммарной мощностью около 2 000 000 СГ.

Контакты

Чат Легиона Хаоса в телеграм: Scintillam
Личка в телеграм: varwar, lumia, dajana
Тег: chaos-legion


Sequere nobis. Nos scientiam

@chaos.legion


Комментарии 5


Чтобы читать и оставлять комментарии вам необходимо зарегистрироваться и авторизоваться на сайте.

Моя страницаНастройкиВыход
Отмена Подтверждаю
100%
Отмена Подтверждаю
Отмена Подтверждаю