Игорь: мультяшный Франкенштейн


 А вот кому, новых историй про отчаянного ученого-мистика Франкенштейна? Их есть у режиссера Энтони Леондиса! В 2008 году он создал… не монстра, а мультфильм о монстре, очень дружелюбном, но бесконечно несчастном. 

Просматривая мультфильм «Игорь», вы окажетесь в мрачной атмосфере вымышленного мира, где «на вершине пищевой пирамиды» оказались злые ученые, разрабатывающие методы для массового уничтожения их собратьев-людей. Это страна с грозным названием «Малярия», наводящим на мысли то ли о заболевании «малярия» либо об английском прилагательном malefic – «зловредный». Злые ученые здесь правят бал, им достаются все привилегии в обществе, они свободные люди, ничем не угнетаемые и заботящиеся исключительно о том, чтобы подняться еще выше над всеми. Но разве возможна такая свобода (или, скорее, вседозволенность), если не существует некоторого угнетаемого класса людей? В мультике «Игорь» этот угнетаемый класс – так называемые Игори, горбуны, с самого своего рождения, приговоренные к тому, чтобы всего лишь прислуживать злым ученым. Никто из них и не надеется «выбиться наверх», сбросив с себя оковы пожизненного рабства. Все Игори смирились со своим положением в жестоком мире, где они живут. Однако один из Игорей главный герой этой мрачной сказки втайне грезит мечтой тоже стать злым ученым. Имея, всего пять минут свободного времени в день, он разрабатывает план о том, как создавать новую жизнь с помощью науки.

Непутевый хозяин Игоря, злой ученый доктор Гликенштейн, погибает во время одного из своих обреченных на провал опытов, и Игорь остается целиком на собственном попечении. К несчастью, президент мрачной страны Малярия, Мальберт, доверил злодею-неудачнику ответственное задание: подготовить новое, чрезвычайно злое изобретение для конкурса злых ученых. Если задание не будет выполнено, президент рискует лишиться своего высокого поста в пользу своего конкурента, ученого-плагиатора… Претендующий же на президентское кресло ученый-плагиатор тоже не собирается так просто сдавать позиции. Задача погибшего доктора Гликенштейна ложится теперь целиком на горб Игоря. Заручившись поддержкой двух ранее созданных им забавных монстров (это бессмертный кролик-суицидник – Совсехног и мозг по имени Брайан), талантливый горбун «создает монстра», подобно ученому Франкенштейну из книги Мэри Шелли Уолстонкрафт «Франкенштейн, или Новый Прометей». В палец своего творения он внедряет «злую кость», благодаря которой монстр станет воплощением абсолютного зла. Кстати, чудовище, созданное Игорем, не мужского пола, а женского, и выглядит, как огромная неумело сшитая кукла. Ненароком Игорь одаривает ее именем «Ева», и это случайно данное имя очень ей подходит. Ведь «Ева» означает «жизнь». К ужасу новоиспеченного ученого, «злая кость» в пальце монстра не активизировалась.

В итоге она оказалась страшной на вид девушкой, но с очень добрым сердцем. Впрочем, и креатура Франкенштейна поначалу отличалась такими качествами. Однако Франкенштейн решил просто убежать от собственного творения, оставив его в одиночестве страдать от осознания своего уродства. В этом же фильме, являющемся переосмыслением сюжета книги Мэри Шелли, Ева убегает от Игоря, а изобретатель бежит за ней и находит в сиротском приюте, где Ева премило общается со слепыми детьми.

Несмотря на то что он так и не смог создать «оружие массового поражения», Игорь все равно желает показать ее на конкурсе злых ученых. Он ведет ее в местный центр по промывке мозгов, чтобы там из милого монстра сделали кровожадного убийцу. Однако обстоятельства складываются так, что вместо убийцы Ева начинает мнить себя восходящей актрисой и звездой… Кто знает, быть может, неудача Игоря навсегда перевернет весь мир, в котором он живет? Тот, кому предназначено было стать злодеем, научит всех добру; а тот, который был обречен на рабство, станет над всеми правителем.

Утешьтесь, все, разочарованные пессимистической развязкой «Нового Прометея» Мэри Шелли Уолстонкрафт! Устройте себе просмотр «Игоря», и вы узнаете совсем иной конец истории о непредусмотрительном, но талантливом ученом, и его «неудачном» творении. 


Comments 0