Реинкарнация у буддистов и христиан


Мысль сейчас ведет меня в другом направлении. Кстати, и в ... формате я пишу. О чем ты думаешь? О чем ты думаешь? Гм!
Но прежде я хотел бы сказать несколько слов о Росаки. «Давай угробим базилик», как было бы. Розакруцы, как любое христианско-христианское движение, которое не было объявлено ересью, не могли следовать в своих эзотерических или экзотерических догмах только основным принципам христианства. Розакруцианство - это способ инициации. Что значит инициировать вас? Это значит поднять вас на более высокие уровни сознания, которые еще не являются нормальными для эволюционного импульса человечества. Я однажды сказал, что каждый человеческий компонент ставит нас перед новым уровнем сознания. То, что мы сейчас ощущаем как благо всей человеческой эволюционной волны, говорит с душой сознания до 1413 года, которое было доступно только посвященным того времени. То, что сейчас «переживает» посвященные нашего времени, - это высшие ступени, к которым человечество будет долгое время присоединяться как вопрос своего собственного права; умственный, метафизический,
и духовный, соответствующий духовным компонентам человека.
Я возвращаюсь к ... новым мыслям!
Я хочу сказать несколько слов о реинкарнации, о том, как это видно в индуистских идеологиях, и я буду ссылаться на буддизм, как на христианство.
Мы где-то говорим, что процесс перевоплощения или повторного проявления - это апостол духовного Эго. Я говорю это все время, потому что есть идея, что душа будет тем, кто перевоплотится. Нет, душа подвергается карме и судьбе и является «другим» для каждого перевоплощения или проявления духовного Эго в новой телесности! Если вы хотите, вы могли бы сказать, что душа воплощена, но никоим образом не перевоплощается в том смысле, что это жизнь, которая рождается из того, что я живу из компонентов телесности в этой жизни; но все же я не думаю, что это термин. Душа - это другое в каждом проявлении, но поддержка сознания, на которой должна носить будущая личность, даже если она в значительной степени основана на сознании астрального тела, также исходит от Эго, которое всегда одинаково. Другими словами, так в шутку, но очень серьезно: новые души ... но ... все мы. Хм, я думаю, вы понимаете! Фактически, реальная личность - это Духовное Я, и то, как мы воспринимаем себя как сущности, как личности, является всего лишь иллюзией, иллюзией знания, в которой особое место имеет самопознание (самосознание), которое каждый из нас, переживает это в жизни и рождается в плане того сознания, которое всегда одинаково. Но пусть не понимают, что душа - это тоже иллюзия.
В буддизме реинкарнация является одной из основных характеристик экзистенциальной догмы, хотя сам Будда на самом деле не обсуждает эту тему. Есть еще один пост, в котором я пытался выяснить проблему. О реинкарнации говорят во всех уголках и это «боль» индуистского существования. Для него жизнь - это страдание, и способ избавиться от этого страдания состоит в том, чтобы остановить воплощение через трансцендентность личности, то есть растворение «ложного я» и ... единение с духовным Эго. Эта трансценденция становится для буддиста целью его жизни. Тем не менее, брахманизм, в котором индус не принимает идею своего отделения от духовного мира посредством индивидуализации, то есть посредством появления я души, и, скорее, хотел вернуться в состояние до падения духа, является шагом вперед.
Как христианство видит проблему? Многие говорят, что не видят этого никоим образом, потому что вы нигде не даете этого в экзотерических доктринах. Хм, это не так! В случае христианства субстрат, возможно, немного глубже и поэтому ... труднее заметить. Есть обоснованная идея, что буддизм ... какая передовая религия! ... по сравнению с христианством. Вы также слышите, что ... ба, те из этих более известных людей пошли в буддизм, потому что это действительно истинная религия. Буддизм - это старая религия, поэтому он касается старого человека, и когда я говорю «старый», я имею в виду уровень эволюции. Поэтому мы говорим о менее развитом человеке, чем сейчас, которому адресовано христианство. Менее развиты тем, что до сих пор не обладают тем, что есть у нас, у нынешних людей. Доказательством в этом смысле было бы то, что буддизм также развивался в том смысле, что существуют потоки, которые также порождают духовную любовь. Если я не ошибаюсь в этом новом потоке (скажем, новом по сравнению со временем Будды), его называют новым проводником, который считается традиционным буддизмом. Почему христианству еще не нужны новые течения? Потому что с самого начала это была религия любви, духовной любви. то же


Comments 11


Отлично!

05.07.2019 04:23
0